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水晶靈擺應(yīng)用法
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水晶靈擺應(yīng)用法
靈擺的疑問和假設(shè)
本章節(jié)內(nèi)容摘錄自:徐錦城先生所著之《水晶靈擺應(yīng)用法》一書,請尊重作者學(xué)術(shù)成果,勿用于商業(yè)用途。
追溯數(shù)世紀以來,依靠簡單的靈擺工具進行卜測活動,一直是歐洲平民古老傳統(tǒng)。近本世紀,西方各國學(xué)者才開始產(chǎn)生興趣,將靈擺現(xiàn)象搬回學(xué)院實驗室,做有系統(tǒng)的安排眾多科學(xué)實驗,試圖揭開靈擺卜測的面紗,找出靈擺背后的理論和運做原理。
一、靈擺是否特異功能一種?
自展開以來,靈擺卜測者仍然繼續(xù)找出他們所要尋覓的東西,成千上萬個地下水井、氣油田、礦穴,各種形式的失物,以及失蹤了的人物。在英國、歐洲大陸、前蘇聯(lián)、*以至各地,不斷出現(xiàn)應(yīng)用靈擺卜測尋找出來的報告。
他們除了在工地上步行尋找外,也乘坐汽車,甚至飛機來協(xié)助。前蘇聯(lián)一位靈擺卜測師勒高尼,就乘坐飛機在前蘇聯(lián),卜測尋找到一公尺厚,深埋在一百五十公尺地層下的鉛礦。甚至有些熟練而且天賦的靈擺卜測師,可以尋找出地下水流的流向、儲量估計、水壓,以及是否可以食用等,真實匪夷所思。
人類一直疑惑,這等靈異現(xiàn)象,究竟是這樣運做的,它似乎與我們所熟知的一切定律和邏輯格格不入,不能夠運用常理去解釋。
自古以來,宗教認為這是神賜予一小撮人,如摩西、掃羅幫助民眾去見證神的大能,所以宗教人士從不肯積極面對此種異象。
一些特異功能的信徒直截了當(dāng)?shù)刂赋?,這是遙感透視特異功能的一種,是千里眼神功,并非人人都擁有此天賦異能,是天生的。有些則認為這是需要經(jīng)過一些異人或氣功師進行“打通”第三眼方能獲得這種異能。
另一部分特異迷卻不同意此說,他們認為特異功能者是指那些可以用目光注視銀勺把它彎曲,可以隔空換物的人等等。不過,這些自稱特異功能者,卻不可以準確地控制目標(biāo)物和恒常確定效果,達致符合科學(xué)實驗的模式。
靈擺卜測是否也應(yīng)該歸如此類特異功能呢?看完下面的內(nèi)容,自有分解。
二、無意識肌肉收縮
當(dāng)靈擺卜測者進行探測時,他們很明顯感覺到有一股力量,將他手上的樹丫木枝“推”向地面。在旁觀者看來,就象是扭動手腕去搖動它。但卜測者的親身體驗是:肯定沒有故意去擺動它。這種感覺想是磁鐵吸向鐵塊一樣。
再深想一層,若是如此簡單,豈不是每一個人都是天生的靈擺高手,沒有技藝高低之分。事實上,玄妙之處就在這里,既是每一個人都有不同程度的卜測能力,有些人只可以卜測地下水源,有些人可以卜測某類礦物,有些人卻可以卜測任何事物。
生理學(xué)家曾嘗試采用無意識肌肉收縮的假設(shè),解釋靈擺工具的搖動。這種情形,就類似眼瞼的無意識跳動,每分鐘數(shù)次一樣;也仿如當(dāng)我們不在意得拾起灼熱的東西時,觸動無意識肌肉收縮反射活動,將該件物品立即從手里彈出。
根據(jù)此來解釋靈擺卜測者,當(dāng)他集中注意力去尋找水源或其他東西時,他“相信”這里就是“目標(biāo)地”的時候,無意識肌肉收縮并將力量反射傳送至手臂,使樹丫搖動墜下指向的地面。
另一種無意識肌肉收縮,就是身體不自覺的顫動。蘇格蘭圣安當(dāng)大學(xué)生物學(xué)系馬田教授,對這方面有專門的研究。他認為每一個人的手部和身體各部分,均時刻不停得顫動著,這種顫動非常席位,肉眼是不能看見及察覺的。不過,利用精密的電子一起是可以將這種顫動記錄下來,而顫動的頻率周期固定在八至十周秒間。馬田教授曾經(jīng)進行過一項詳細的實驗,就是使用精密的電腦分析電子儀器,連接到靈擺卜測者的手指,然后讓他進行靈擺吊錘卜測活動。測試結(jié)果是:當(dāng)靈擺吊錘反映答案的一刻,手指的顫動頻率確比正常狀態(tài)不規(guī)律。
雖然這些看不見的細微顫動,有可能使靈擺自動搖動,但是卻不能解釋究竟如何形成,又為什幺可以使靈擺吊錘擺動,更以不同的擺動樣式表示答案的“是”與“否”,甚至量度數(shù)字呢?
三、視覺暗示假設(shè)
除了去研究人體肌肉的顫動,可能使到靈擺工具搖動外,也需要找出它的搖動,為何會如此準確。肌肉顫動結(jié)合視覺暗示,是部分研究人員提出的其中一種常人也可以理解的假設(shè)。
這種假設(shè)指出,靈擺卜測者在親臨工地現(xiàn)場卜測地下水源及礦脈時,他已具備了對當(dāng)?shù)丨h(huán)境的一切知識,甚至憑他個人的經(jīng)驗與職業(yè)才干,可以通過視察地表上的環(huán)境變化,而估計出地層下的東西。例如,若該處地下有水流,其地表土地的植物當(dāng)然會生長茂盛,或有某類特別的植物以示標(biāo)記等。卜測者經(jīng)過視覺的暗示以后,手臂便產(chǎn)生無意識的肌肉顫動,使靈擺樹丫指向地面。
這種假設(shè)只能勉強用來結(jié)實,與地理環(huán)境有關(guān)的靈擺卜測現(xiàn)象,以及那些對當(dāng)?shù)赜谐浞终J識的卜測者。
四、電磁場效應(yīng)假設(shè)
很多人都愛用電力和磁力物理效應(yīng)解釋各種各樣自動搖動的東西,靈擺卜測工具也可能受地心磁力或周圍磁場影響,而搖動指向地面。但是這種直接的磁力,似乎只適用于金屬制造的卜測工具,不包括樹丫或水晶吊墜等。
關(guān)于間接的磁場效應(yīng)方面,科學(xué)家已發(fā)現(xiàn)人腦松果體腺附近,可能存在著一個“生物磁力感應(yīng)裝置”,因此,他們在這方面進行了很多實驗,以確定人體是可以感應(yīng)到物理性質(zhì)的電磁場震動波的。
水流在地層下流經(jīng)裂縫巖層、礦脈穴、地下管道、油藏池、各類生物體等輻射出的磁場震動波,都可以使到地面上的磁力輻射場產(chǎn)生各式變化。此等變化到卜測者的松果體磁力感應(yīng)裝置,通過潛意識,使手臂產(chǎn)生無意識肌肉顫動,搖動靈擺工具。這種磁場感應(yīng),也可歸入第六范圍,例如:這種感覺可以使一個人喜愛在某一房間睡,而不喜歡睡在別處。因為,后者可能使他精神亢奮,極不自然——人類便是籍此而抗拒四周負性磁場的侵擾。
所以,電磁力場效應(yīng)假設(shè)可以解釋部分臨場靈擺卜測現(xiàn)象,但卻不能解釋地面全域卜測及地面遙距卜測現(xiàn)象。而且,如何決定地層下水流的方向、儲量、水壓等一系列的資料呢?又如何去分辨出地層下的管道是水管、電話線纜或是輸電纜呢?或許可以進一步假設(shè)這些物體也會輻射出不同頻率的電磁波,但人類又如何決定此類有無數(shù)變化的電磁波類,是屬于那一種物體呢?
五、遙感透視假設(shè)
當(dāng)所有物理和生理性質(zhì)的假設(shè),都不能完滿的解釋靈擺卜測的奇異現(xiàn)象時,人們又會將注意力再次轉(zhuǎn)回遙感透視特異功能假設(shè)上。特別是在地圖遙距卜測與地面全域卜測領(lǐng)域。人類除了已知的視、聽、嗅,觸、味等五官感覺外,還有一種心靈遙感透視感覺,它可以使我們直接“看見”周圍環(huán)境隱藏的東西和遠方的物件。靈擺卜測者可以籍此種透視特異,再通過自身的隱潛訓(xùn)練,學(xué)習(xí)透視地下水源、油田、礦脈等的位置。一旦在遙感透視下獲取資料后,潛意識則令人體某部分器官發(fā)出卜測訊號。例如以腦波形式出現(xiàn),通過手臂的無意識肌肉顫 動,使靈擺工具擺動,找到隱藏在地層下或遠方的目標(biāo)物體。
如果這種假設(shè)是正確的,則可以解釋為為什幺靈擺卜測者,有時候受到本身情緒、天氣、環(huán)境等影響,而獲得錯誤的答案;又因受到人體生理心理周期曲線的影響,靈擺卜測者未能達到狀態(tài)。由于靈擺卜測是可以通過學(xué)習(xí)而獲得,分別只在經(jīng)驗的深淺、技藝的高低及對某一類卜測目標(biāo)事物的敏銳度多少而已。如此,豈不是人人都具有遙感透視的能力!
六、綜合以上假設(shè)
具有務(wù)實經(jīng)驗的靈擺卜測師,均不認同以上種種的假設(shè),他們相信這是物理的行為,沒有現(xiàn)成的機械物理概念可以解釋。因而長久以來,靈擺卜測一直被大部分學(xué)者嘲笑為神經(jīng)者的玩意,得不到傳統(tǒng)科學(xué)界的尊重。但是隨著人類思想的擴展和智慧的展現(xiàn),在不久將來,靈擺卜測運做的真相一定會被揭開。
第二部分:靈量訊息與靈擺卜測
根據(jù)微粒子理論、質(zhì)能互換原理,在一切均以兩種形式存在:其一是由微粒子聚合而成,另一形式則是以震頻輻射波存在。萬物也是一團團的濃縮集合體,不停地輻射出各種各樣的震頻波場,也吸收外間的震頻波,人類肉身也不例外。向外界輻射的震頻波,并非是單純而沒有分別的,它是種已經(jīng)被程式化為一組組,喊有訊息。我們可以直接成為“靈量訊量波場”。
所以,病體的割除了或者輻射掉了,新的仍可能含有病變訊息,是來自遺傳或其他提內(nèi)訊息系統(tǒng)。人體在讀取外間的訊息波時,也曾經(jīng)本身具有特殊用途的“訊息處理系統(tǒng)”,加以靈量訊息處理,再分流到所屬器官的隱微場去。
簡單點說,一切萬事萬物,除了是一團團的集合體,無時無刻向外間輻射訊息波外,也各自都是一座隱微訊息處理系統(tǒng)。只是有的簡單、低層次,有的復(fù)雜、高層次而已。
一、靈擺粒子
在深不可測、怪異的靈量訊息輻射場內(nèi),引發(fā)起一位天體物理學(xué)家與我們的共鳴。他認為靈擺卜測的實現(xiàn),可能就是輻射場在某種情況下存在著另一種“粒子”,稱為“靈擺粒子”。它的特性似乎不屬于具有物理的電子、質(zhì)子、中子、光子、微子等粒子群譜類。
1995年,前愛丁堡學(xué)院天體物理學(xué)教授兼蘇格蘭天文學(xué)家——溫敦.域特,在愛丁堡學(xué)院每年一度的物理學(xué)研討會上,發(fā)表過他過去六年在靈擺卜測方面的科學(xué)假設(shè)理論報告。“靈擺粒子”的初步構(gòu)想,就在該研討會上向科學(xué)家們公開,為靈擺卜測的另辟一條新路徑。他說在過去多年的研究工作里,認識了很多水源和礦物的專門靈擺卜測師,他們都分散在各水務(wù)、電力工作,甚至油田公司也請他們尋找埋在地下的油管;但卻從不籍此大肆宣傳他們個人的特異功能,域特教授個人很敬佩他們在此方面的工作。他說直到今天,靈擺卜測技藝仍未受到科學(xué)尊敬和重視。科學(xué)家們害怕一旦研究靈擺卜測這門技藝,可能會破壞他們的形象和身份。他一再強調(diào),基于簡單的觀察和重復(fù)性實驗,他可以很慎重得指出,此種想法是完全錯誤的,除非他們之中有一位可以找出一個完滿的解釋,證明靈擺卜測是不可能存在的。
域特教授對待靈擺卜測的研究,也如同其他嚴肅的科學(xué)實驗般嚴格。他發(fā)現(xiàn)差不多所有管狀結(jié)構(gòu)物,如高空電纜及任何質(zhì)料的管子,不論是否灌滿水,都能夠使靈擺工具發(fā)出擺動反應(yīng)。不過他又發(fā)現(xiàn),假若有兩條管子并列,則靈擺的擺動樣式會是不一樣的。因此估計,在深藏地下的隱蔽物,其鄰近周圍的輻射場,可能會存在一種穩(wěn)定和標(biāo)準都一致的粒子。由于他們可以存在于任何金屬和非金屬周圍的輻射場內(nèi),故此,必不會與傳統(tǒng)的電磁微粒具有相同性質(zhì)。
域特教授建議,他們可能是一組組現(xiàn)在仍未發(fā)現(xiàn)的粒子群,暫時稱他們?yōu)?ldquo;靈擺粒子”,只可以經(jīng)人類某部分器官系統(tǒng),如直覺系統(tǒng)方有所反應(yīng)。他們形成另一種奇特的輻射場,就像我們現(xiàn)在所理解的電磁輻射場一樣。
在做進一步實驗測試以后,發(fā)現(xiàn)靈擺粒子是可以被鋁金屬阻隔的。將一片鋁箔片纏繞在靈擺卜測師的腳板下,再穿上鞋子,發(fā)現(xiàn)他們的靈擺工具再不活躍,甚至失去效能。他用此種方法,先后向英國8位出名的職業(yè)靈擺卜測師做出實驗,結(jié)果都是一樣。有趣的是,若該鋁箔片穿了一個洞,靈擺便會回復(fù)正常運做。
二、籍靈擺與萬物溝通
在靈量訊息場與靈擺粒子輻射的理論假設(shè)下,人似乎可以籍靈擺卜測技術(shù),與諸事萬物有直接,簡單的溝通橋梁了。人通過靈擺工具與自己內(nèi)靈對話,獲取不能從五官感覺和意識系統(tǒng)那里找到的咨詢。通過靈量訊息處理機制,我們可以感覺和量度出各種各樣存在物的輻射場。極有可能的是,可以從而獲取過去、現(xiàn)在以至未來的事項。
在這里所指的事象與萬物溝通,其中又分為兩大類。
是顯性的、可捉摸的,以物理狀態(tài)存在,例如:欲尋找失物、人口、隱藏的物質(zhì)等。他們?nèi)允鞘苤朴趥€人對此類輻射場的敏銳程度。這情形就仿佛你對大部分人類、動物、植物都有很親切的感覺與溝通意欲,但對其中少數(shù),卻可能感覺到格格不入一樣。
第二類是隱性的、不可捉摸的,而且非常個人化,例如你要卜詢:“我是否適宜進行此樁生意交易?”“我應(yīng)否繼續(xù)跟**交往?”等等。此類涉及個人內(nèi)靈的直覺智慧,就需視乎您所設(shè)計的靈量訊息處理程式達到那一層次,以及內(nèi)心正性思維與靈性的修養(yǎng)程度了。
我們務(wù)須將靈擺卜測作為看待,撇除實用主義的觀念,從另一角度來看,它是我們通往靈性修煉大道的一條起步小徑。請勿懷疑,靈擺卜測為何可以與諸事萬物溝通,現(xiàn)在的確是想象,但是您又可曾在三十年前想象得到,微型卡片電話可以與地球上任何一處相互通話,甚至可以接受火星軌道上人造衛(wèi)星發(fā)回地球的訊息呢?
三、理性意識與直覺
人的左半腦負責(zé)意識理性和邏輯分析運做,右半腦則是開啟創(chuàng)念與直覺的部分,直覺反應(yīng)有時候俗稱為第六靈感。在我們?nèi)粘I罾铮涑庵ぷ髂繕?biāo)、意欲企圖、行為規(guī)范、數(shù)理運算、邏輯分析、比較得失、語言表達等。一切具有意識及理性的思維作業(yè),牢牢地在左半腦的嚴密控制下,難越雷池半步。在某些被壓迫的情況下,意識系統(tǒng)會暫時關(guān)閉,或只將部分原樣而未曾過濾加工的資訊,交予直覺,任其自行處理。所以在某種環(huán)境下,由于自我內(nèi)靈在發(fā)揮力量,壓抑意識系統(tǒng)過度活躍,讓右半腦多做些工夫而已。
從孩童時代起,直至受教育、接觸社會各個層面,我們的腦袋因而儲藏了大量資訊。資訊或粗劣和選擇視乎每個人的生活背景,與傳授者的素養(yǎng)。在一生中,我們就是利用此等資訊,建立起一套套對各類事物的主觀看法,及塑造了我們慣性信仰模式。很不幸得,這些資訊大都是經(jīng)過我們五官感覺吸收和過濾處理而來,經(jīng)過失敗了再嘗試、經(jīng)過必須“看見”了方能“相信”、經(jīng)過種種際遇的出的經(jīng)驗、經(jīng)過了一步步摸索學(xué)習(xí)和理解而來。這種禁錮和局限性的主觀經(jīng)驗,使我們越來越固執(zhí),妨礙了對其他真理的探求,也壓抑了從各角度而來的創(chuàng)意、發(fā)明、靈性提升,限制了對萬物透視的能力。這一切都是來自直覺。直覺越是遲鈍,則靈擺卜測的智慧答案便越少,甚至不可信。直覺在您出生的那一刻,就由上天賜給了您,無疑它與理性分析一樣,都與不同程度的敏銳能力,但卻是可以后天訓(xùn)練的,只要通過適當(dāng)?shù)耐緩?,其敏銳能力是可以安步提升,從而改變您一生的機運。
直覺系統(tǒng)是大智慧的源頭,籍著他可以與無涯訊息場分享資訊,他的活躍程度,除了可以控制壓抑意識系統(tǒng)的干擾外,也視乎個人內(nèi)靈覺醒的層面。直覺“語言”,是脫離了五官意識感覺范圍以外,感受和領(lǐng)悟因人而異;“語言”來去飄忽,無從捉摸,間或捉著,也會因慣性意識排斥,失去了那一剎的智慧。不過我們卻可以籍著某些外部物件,例如靈擺吊錘,把直覺“語言”翻譯和捕捉回來;或者換一個角度,通俗簡單地說,利用靈擺卜測,就是其中一條便捷的途徑,簡潔翻譯您的第六靈感。
水晶靈擺應(yīng)用法
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