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哲學(xué)管理培訓(xùn)

【學(xué)習(xí)本課目的】使大家進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到矛盾分析法是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨的思想路線(xiàn)的哲學(xué)基礎(chǔ)，是毛澤東對(duì)馬克思主義的豐富和發(fā)展。我國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程充分證明，只有正確分析處理矛盾，才能制定正確的路線(xiàn)方針政策，才能不斷推進(jìn)事業(yè)的發(fā)展；一旦發(fā)生誤判，我們的事業(yè)就會(huì)遭受挫折。黨和國(guó)家如此，一個(gè)單位也是如此。所以，本課重在提醒和呼吁黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳，掌握矛盾分析法，學(xué)會(huì)正確判斷和處理矛盾，只有這樣，工作才會(huì)順利、事業(yè)才會(huì)發(fā)展。
首先我們一起理解一段話(huà)：80%與20%的較量！
一九四一年毛澤東在《關(guān)于農(nóng)村調(diào)查》中記錄：“我在興國(guó)調(diào)查中，知道地主占有土地達(dá)百分之四十，富農(nóng)占有土地達(dá)百分之三十，地主、富農(nóng)所共有的公堂土地為百分之十，總計(jì)地主與富農(nóng)占有土地百分之八十，中農(nóng)、貧農(nóng)只占有百分之二十。但是，地主人口不過(guò)百分之一，富農(nóng)人口不過(guò)百分之五，而貧農(nóng)、中農(nóng)人口則占百分之八十。一方面以百分之六的人口占有土地百分之八十，另方面以百分之八十的人口則僅占有土地百分之二十。因此得出的結(jié)論，只有兩個(gè)字：革命。因而也益增革命的信心，相信這個(gè)革命是能獲得百分之八十以上人民的擁護(hù)和贊助的。”
這里清楚地分析出了中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，就是地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾，并找到了解決的辦法，那就是土地革命，打土豪分田地。毛澤東相信代表80%以上人民群眾的中國(guó)*人，一定能戰(zhàn)勝代表20%大地主資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)民黨。
“捉住了這個(gè)主要矛盾，一切問(wèn)題就迎刃而解了。”
毛澤東深刻指出：“研究任何過(guò)程，如果是存在兩個(gè)以上矛盾的復(fù)雜過(guò)程的話(huà)，就要用全力去找出它的主要矛盾。捉住了這個(gè)主要矛盾，一切問(wèn)題就迎刃而解了------”
這個(gè)思想來(lái)自哪里？來(lái)自一部偉大的著作《矛盾論》。
學(xué)習(xí)理解《矛盾論》，有助于提高我們的馬克思主義哲學(xué)水平，提高我們解決實(shí)際問(wèn)題、特別是復(fù)雜問(wèn)題的能力。

第一 《矛盾論》產(chǎn)生的時(shí)代背景
一、毛澤東為什么要寫(xiě)矛盾論
1、《矛盾論》的寫(xiě)作背景。
2、王明的教條主義和“左”傾冒險(xiǎn)主義的主要錯(cuò)誤是什么？
3、什么是教條主義。
二、《矛盾論》主要說(shuō)了些什么？
1、兩種宇宙觀(guān)。
2、矛盾的普遍性。
3、矛盾的特殊性。
4、主要的矛盾和主要的矛盾方面。
5、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性。
6、矛盾的對(duì)抗性。
三、《矛盾論》主要解決了什么問(wèn)題？
《?盾論》緊緊抓住?盾的普遍性和?盾的特殊性的辯證關(guān)系這個(gè)精髓，對(duì)辯證法的實(shí)質(zhì)和核?，即對(duì)?統(tǒng)?規(guī)律的各個(gè)??，系統(tǒng)、完整地開(kāi)展了論述。深刻地批判了教條主義主觀(guān)性、??性和表?性的形?上哲學(xué)路線(xiàn)。不僅為中國(guó)*的思想路線(xiàn)奠定了基礎(chǔ)，?且對(duì)馬克思主義辯證法做出了杰出貢獻(xiàn)。
四、《矛盾論》有哪些主要觀(guān)點(diǎn)？
1、矛盾規(guī)律就是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律。
2、內(nèi)因（內(nèi)部矛盾）是變化的根據(jù)，外因是變化的條件。
3、世界是由矛盾組成的，沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界。矛盾無(wú)處不在，矛盾無(wú)時(shí)不有。這就是矛盾的普遍性。
4、不同事物的矛盾各有其特點(diǎn)；事物的矛盾在不同發(fā)展過(guò)程和發(fā)展階段各有不同特點(diǎn)；構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用。這就是矛盾的特殊性：
5、在復(fù)雜事物包含的多種矛盾中，其中必有一種矛盾處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用，這種矛盾就叫做主要矛盾。
6、矛盾著的兩個(gè)方面中，其中必有一方面是主要的，在矛盾中起主導(dǎo)作用，決定著事物的性質(zhì)。這就是主要的矛盾方面。
五、學(xué)習(xí)《矛盾論》有什么用？
《矛盾論》是引導(dǎo)我們承認(rèn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾；引導(dǎo)我們?nèi)婵磫?wèn)題、避免產(chǎn)生片面性；工作中要注意抓關(guān)鍵、找重點(diǎn)，不要眉毛胡子一把抓。是改進(jìn)工作方法、提高工作效率的大事！
六、蔣介石“撿了芝麻丟了西瓜”。
為了更好地理解矛盾分析法，我先講一個(gè)故事--蔣介石在貴州圍剿紅軍的故事。

第二 為什么要研究矛盾問(wèn)題
一、什么是矛盾。
1、《矛與盾》的故事。“矛盾”比喻言行相互抵觸、互不相容、自相矛盾的狀態(tài)。泛指事物互相抵觸、互相排斥的狀態(tài)。
2、對(duì)矛盾的初步認(rèn)識(shí)。《矛盾論》中說(shuō)：事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系叫做矛盾，簡(jiǎn)單說(shuō)，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。
二、為什么要研究矛盾。
1、因?yàn)槊芏悴婚_(kāi)、繞不過(guò)。
2、工作、生活就是解決矛盾。
3、矛盾分析法是重要的工作方法。
（1）牽牛要牽牛鼻子故事。這個(gè)故事生動(dòng)地揭示了一個(gè)深刻的哲學(xué)道理：做事情，要善于抓主要矛盾，抓住重點(diǎn)，從根本的、關(guān)鍵的環(huán)節(jié)上著手，這樣問(wèn)題才能迎刃而解。
（2）抓主要矛盾的經(jīng)典語(yǔ)句。比如：舉網(wǎng)以綱，千目皆張；振裘持領(lǐng)，萬(wàn)毛自整------。
4、矛盾分析法是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。
毛澤東是分析矛盾、解決矛盾的大師，從理論上、實(shí)踐上都為我們做出了榜樣。
我們知道了分析矛盾、解決矛盾很重要，下面我們看看毛澤東在《矛盾論》中講了些什么問(wèn)題，我們一起學(xué)習(xí)理解《矛盾論》這篇偉大著作！

第三  關(guān)于“矛盾的普遍性”問(wèn)題
一、什么是矛盾的普遍性？
二、怎樣理解矛盾的普遍性？
三、“矛盾的普遍性”給我們什么啟示：
第一，要善于用矛盾的觀(guān)點(diǎn)看待一切事物。
第二，要善于用全面的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。
第三，要正確看待事物發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。
第四，要以積極的心態(tài)分析矛盾解決矛盾。
1、既然矛盾無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有，我們要勇于承認(rèn)矛盾。
2、既然矛盾無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有，我們必須下功夫解決矛盾。
唐山燒烤店問(wèn)題。
3、既然矛盾無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有，我們唯有奮斗才有出路。
（1）毛澤東的《奮斗自勉》。
（2）毛澤東在長(zhǎng)征中的頑強(qiáng)與堅(jiān)持。

第四  關(guān)于“矛盾的特殊性”問(wèn)題
一、什么是矛盾的特殊性？
二、如何理解矛盾的特殊性？
1、世界上找不到兩片相同的樹(shù)葉。
2、從認(rèn)識(shí)蘋(píng)果桔子草莓到認(rèn)識(shí)水果。
3、一切反動(dòng)派都是紙老虎。
（1）“由特殊到一般”。
（2）“由一般到特殊”。
三、“矛盾的特殊性“給我們什么啟示：
（一）要具體問(wèn)題具體分析。
（二）沒(méi)有調(diào)查沒(méi)有發(fā)言權(quán)。
（三）一把鑰匙開(kāi)一把鎖。
（四）從《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略問(wèn)題》理解具體問(wèn)題具體分析。
毛澤東寫(xiě)過(guò)一篇*的文章《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略問(wèn)題》，共5章，我們分析一下這幾章的邏輯性。這是一篇具體問(wèn)題具體分析的杰作------。

第五  關(guān)于“矛盾的普遍性與特殊性關(guān)系”問(wèn)題
一、如何理解矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系。
1、矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。
2、矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)換。
二、矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系。
1、什么是共性、個(gè)性。
2、共性寓于個(gè)性之中，個(gè)性體現(xiàn)并豐富共性。
3、共性和個(gè)性在一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化。
4、從個(gè)別到一般，再由一般到個(gè)別的認(rèn)識(shí)規(guī)律。

第六  對(duì)“主要矛盾”的認(rèn)識(shí)理解
一、什么是主要矛盾？
二、為什么要抓主要矛盾？
三、遼沈戰(zhàn)役是如何抓主要矛盾的？
從遼沈戰(zhàn)役的過(guò)程看如何抓主要矛盾。
四、西安事變是如何抓主要矛盾的？
（1）解決西安事變，毛澤東選擇三策中的上策。
（2）毛澤東耐心說(shuō)服紅軍官兵。
（3）毛澤東用“毛驢上山“的形象比喻。
（4）更換青天白日軍服。
（5）假如殺死蔣介石可能會(huì)如何？
五、學(xué)會(huì)彈鋼琴---抓主要矛盾兼顧次要矛盾。
1、什么是“彈鋼琴“。
2、為什么要學(xué)會(huì)“彈鋼琴“。
3、日常工作中如何“彈好鋼琴“。
4、平津戰(zhàn)役是一個(gè)“彈鋼琴”的杰作。
下面我簡(jiǎn)要介紹平津戰(zhàn)役的過(guò)程。

第七  關(guān)于“矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性”問(wèn)題
一、怎么理解矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性？
1、什么是“統(tǒng)一性”性。
2、關(guān)于矛盾的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系問(wèn)題。
（1）互為存在條件。
（2）在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。
（3）斗爭(zhēng)性與對(duì)抗性。
3、從國(guó)民黨與*的關(guān)系看矛盾的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性。
4、從林彪的一生看矛盾的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性。
5、每個(gè)單位都存在矛盾的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性問(wèn)題。
二、如何處理好矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系。
1、關(guān)于*關(guān)系問(wèn)題。
2、關(guān)于保持社會(huì)的和諧穩(wěn)定問(wèn)題。

第八  關(guān)于“矛盾的轉(zhuǎn)換”問(wèn)題
一、為什么要學(xué)習(xí)矛盾的轉(zhuǎn)換問(wèn)題。
二、關(guān)于“主要矛盾和次要矛盾”轉(zhuǎn)換問(wèn)題。
1、矛盾轉(zhuǎn)換的基本形式。
2、從黨的土地政策看矛盾轉(zhuǎn)換。
（1）土地革命時(shí)期(1927——1936)的土地政策。
（2）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1937——1945)的土地政策。
（3）解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 (1946——1949) 的土地政策。
3、黨的土地政策調(diào)整的重大意義。
4、根據(jù)矛盾轉(zhuǎn)換及時(shí)調(diào)整政策是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。
三、關(guān)于“主要的矛盾方面和次要的矛盾方面”轉(zhuǎn)換問(wèn)題。
1、什么是主要的矛盾方面和次要的矛盾方面。
2、如何理解“主要的矛盾方面和次要的矛盾方面“的轉(zhuǎn)換。
3、關(guān)于國(guó)共之間的幾次矛盾轉(zhuǎn)換問(wèn)題。
（1）第一次國(guó)共合作。
（2）第二次國(guó)共合作。
（3）待三大戰(zhàn)役結(jié)束時(shí)。
（4）解放后一直到目前。
4、如何認(rèn)識(shí)日常工作中的矛盾轉(zhuǎn)換問(wèn)題。

第九  關(guān)于“一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合”的工作方法
一、什么是“一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合”的工作方法？
二、“一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合”的重要性。
三、運(yùn)用“一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合方法”注意的問(wèn)題。
四、以“為民務(wù)實(shí)清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，就是采取了一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合的工作方法。
五、“12345熱線(xiàn)“的運(yùn)行堅(jiān)持了“一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合”。

第十  關(guān)于“具體問(wèn)題具體分析”的工作方法
一、什么是“具體問(wèn)題具體分析“。
二、“具體問(wèn)題具體分析“工作方法的重要意義。
三、《星星之火，可以燎原》是如何進(jìn)行具體問(wèn)題具體分析的。
四、孔子“因材施教的故事”體現(xiàn)的就是具體問(wèn)題具體分析。
五、《論持久戰(zhàn)》是如何進(jìn)行“具體問(wèn)題具體分析”的。
1、首先提出問(wèn)題——亡國(guó)論與速勝論。
2、毛澤東旗幟鮮明地亮明了自己的觀(guān)點(diǎn)。
3、為什么是持久戰(zhàn)呢？
4、持久戰(zhàn)具體是什么樣的？
5、毛澤東關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的經(jīng)典論述。
6、《論持久戰(zhàn)》得到國(guó)民黨的高度認(rèn)可。

第十一  關(guān)于“從群眾中來(lái)到群眾中去”的工作方法
一、如何理解“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的工作方法。
二、“精兵簡(jiǎn)政”是如何從群眾中來(lái)到群眾中去的。
三、從農(nóng)民“咒罵毛主席”看“從群眾中來(lái)到群眾中去”。

第十二  關(guān)于“兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一“的工作方法
一、怎樣理解“兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一”的觀(guān)點(diǎn)。
二、工作中如何堅(jiān)持“兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一”。
三、鄧小平“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”“兩手抓兩手都要硬”體現(xiàn)的就是“兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一”。
四、學(xué)習(xí)“兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一”的一點(diǎn)體會(huì)。
五、我們黨在堅(jiān)持“兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一”中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
在黨的歷史上，因?yàn)殄e(cuò)誤判斷社會(huì)主要矛盾進(jìn)而錯(cuò)誤判斷形勢(shì)而引發(fā)的錯(cuò)誤，曾經(jīng)使黨的事業(yè)受到嚴(yán)重?fù)p失。
小平同志就是一位善于抓住主要矛盾的高手。

第十三 要善于分析矛盾 解決矛盾
一、毛澤東善于運(yùn)用矛盾分析法推動(dòng)工作。
1、毛澤東運(yùn)用矛盾平衡法贏得了新中國(guó)的獨(dú)立和發(fā)展。
一是建國(guó)初期，我們政治上采取一邊倒的方式，靠近蘇聯(lián)，目的是制衡*。
二是中國(guó)加入聯(lián)合國(guó)也是運(yùn)用矛盾分析法。
三是發(fā)展原子彈。
2、運(yùn)用矛盾分析法化解*關(guān)系。
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二、*總書(shū)記分析矛盾、解決矛盾。
（一）以群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)抓黨的作風(fēng)。
（二）以*總書(shū)記為核心的黨*果斷調(diào)整社會(huì)主要矛盾。
（三）黨的工作規(guī)劃始終堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一。
1、打贏扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)就是一個(gè)時(shí)期的主要矛盾。
2、四個(gè)全面戰(zhàn)略布局體現(xiàn)了“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一。
三、矛盾分析法在日常工作生活中的應(yīng)用。
1、魚(yú)和熊掌不可兼得。
2、患得患失，優(yōu)柔寡斷就是抓不住主要矛盾。
結(jié)束語(yǔ)
綜上，我們初步學(xué)習(xí)理解了《矛盾論》這篇偉大著作，對(duì)以分析矛盾為基礎(chǔ)的各種工作方法，也作了作了簡(jiǎn)要概述，并通過(guò)黨史故事作了說(shuō)明。需要說(shuō)明的是：一是不一定理解的很準(zhǔn)確，算是拋磚引玉吧；二是方法的運(yùn)用，并不是說(shuō)必須一個(gè)一個(gè)的單獨(dú)運(yùn)用，往往是幾種方法融合在一起用的，切不可一刀切，要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析?？傊?，學(xué)習(xí)方法、掌握方法，更要靈活運(yùn)用方法。

哲學(xué)管理培訓(xùn)