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知人善任之道

【課程背景】
    中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，唐太宗時期編纂的《群書治要》，更是中華文化的精華篇章，蘊(yùn)含著數(shù)幾千年來古圣先賢格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的管理智慧、理念、方法、成效與經(jīng)驗，是非常重要的治世寶典?！度簳我烦删土酥袊鴼v史上*的大唐盛世后，在中國消失1300多年，現(xiàn)經(jīng)由日本回到中國，就現(xiàn)代企業(yè)而言，《群書治要》是企業(yè)管理與經(jīng)營的*指導(dǎo)手冊，能夠產(chǎn)生弘大深遠(yuǎn)的功效。
    國學(xué)管理智慧既適用于管理一個部門、一個組織，也適用于自我管理和家庭管理，因為管理的對象都是人，這正是儒家修、齊、治、平的邏輯原理所在。職業(yè)經(jīng)理人如果能夠?qū)W習(xí)《群書治要》，并且在生活或工作當(dāng)中落實，就能使企業(yè)健康發(fā)展，家庭蒸蒸日上。
    本課程以古代君臣治國必備的教科書《群書治要》為立足點，全面解析該書中所蘊(yùn)含的管理智慧和道德力量，希冀管理者在參悟《群書治要》得、選、育、用、留人之道的過程中，成長為*的管理者，吸引*的人才，帶領(lǐng)*的團(tuán)隊，成就*的事業(yè)。

【課程對象】
董事長、總經(jīng)理、職業(yè)經(jīng)理人及政府行政機(jī)關(guān)中高層公務(wù)員等

【課程大綱】
壹、得人之道--同聲相應(yīng)，同氣相求
一、得人的重要性
1、為政在于得人
2、賢能之士，何世無之
二、得人的法則
1、吸引力法則
2、視對方所需
3、因人以致人
三、得人七方

貳、觀人之道—八觀六驗、八征九慮
一、觀人的必要性
1、觀人才能知人善任
2、觀人首要正己自知
3、觀人會提升自己的品性
二、觀人八法
三、觀人六驗
四、考查八征
五、考察九慮

叁、用人之道----任賢遠(yuǎn)佞，五賢七害
一、用人事關(guān)重大
1、用人關(guān)系組織治亂
2、用人關(guān)系企業(yè)文化
3、用人關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)者個人安危
二、人才分六個等級
三、九種品德選人才
四、任用五種賢才
五、慎用四種人
六、遠(yuǎn)離七種有害之人
七、賢才不被重用的七種環(huán)境
八、用人八忌

肆、育人之道—以孝為要，恕人教人
一、恕人教人六則
1、教化不行，罪不在人
2、反復(fù)教化，迫而用刑
3、用法嚴(yán)酷，禍在不遠(yuǎn)
4、用愛執(zhí)法，雖罰不怨
5、換位激發(fā)，使之君子
6、率先垂范，做人榜樣
二、教化之道
1、君子務(wù)本，孝為德本
2、五倫之教，十義之化
3、道德教育，禮義廉恥
4、因果教育，順吉逆兇
5、御前講座，教化常行

伍、留人之道----貴人重人，愛人富人
一、貴人重人
1、愛人而安，好士而榮
2、求賢輔佐，以利天下
3、賢德之人，教君愛人
4、對繼承人，諄諄教導(dǎo)
5、對普通人，一言而賞
6、求取諫言，下情上達(dá)
二、愛人恤人
1、先恕后教，堯之道也
2、仁者愛人，天下歸心
3、循義而治，循理而為
4、施恩加惠，體恤百姓
三、富人利人
1、節(jié)欲富人，重視本業(yè)
2、愛出愛返，福往福來
3、分配公平，讓利與人

知人善任之道