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中國(guó)企業(yè)培訓(xùn)講師

打造狼性文化

 
講師:顏倫琴 瀏覽次數(shù):2310
 狼文化中的狼字非常形象地反映出這種文化的特征,狼嗅覺靈敏,能嗅出商機(jī)。用鼻子聞到的遠(yuǎn)比手摸到的要快,先行一步嗅出市場(chǎng)走向,產(chǎn)品變革。狼性文化的企業(yè)員工富于進(jìn)取和攻擊性,從不言敗。狼看上的獵物,很少會(huì)讓它跑掉的。狼知道,讓獵物跑掉就等于讓自己挨餓,讓自己沒命。如果工作是為了活命,擁有這個(gè)員工的企業(yè),企業(yè)還會(huì)沒命嗎?狼的生存環(huán)境決定了它不能單獨(dú)捕食,團(tuán)隊(duì)合作,才能把企業(yè)每個(gè)員工的長(zhǎng)處發(fā)揮出來。 華為的狼文化,讓華為從國(guó)內(nèi)走向了國(guó)際舞臺(tái)。不少企業(yè)效仿華為,盲目的跟從。其實(shí)狼文化也有局限性,如果有一只具有老虎一樣實(shí)力的狼存在于狼群里,試問每次的捕食行動(dòng)中,它會(huì)付出怎樣的努力?與它技能懸殊的其它狼,扮演了什么角色?

    幾年前一本《狼圖騰》橫空出世,該書以北京青年在內(nèi)蒙古草原上插隊(duì)的經(jīng)歷為主,由十幾個(gè)連貫的“狼故事”組成,對(duì)“狼文化”做出了形象而又深刻的描述。這本小說后來成為很多企業(yè)家的案頭讀本,甚至將它奉為自己的和自己企業(yè)的《圣經(jīng)》。這也許是作者姜戎始料未及的。

    目前,“狼文化”幾乎成了扎根在中國(guó)企業(yè)家靈魂深處的主流的商業(yè)思想。

    不可否認(rèn),“狼文化”的好處是非常明顯的。

    第一,嗅覺敏銳,善于捕捉機(jī)會(huì)

    在大草原上,狼似乎無時(shí)無刻不在注視著它們的主要目標(biāo)——羊或羊群,窺視著羊的活動(dòng)規(guī)律甚至牧羊者的狀況,一有機(jī)會(huì),馬上出擊。在企業(yè)界,從行業(yè)的發(fā)展到戰(zhàn)略的制訂,從價(jià)格的波動(dòng)到競(jìng)爭(zhēng)者的動(dòng)靜,也無時(shí)無刻不需要這種“眼觀六路,耳聽八方”的狼性。

    第二,富有進(jìn)取心和攻擊性,且不輕言失敗

    狼襲擊羊時(shí),常常是死死咬住,不會(huì)輕易放棄;而且,狼并不是咬死一只吃飽就算了,而是在最短的時(shí)間里,能放倒多少就放倒多少。這種富有攻擊性、貪婪、執(zhí)著的精神也反映了許多中國(guó)企業(yè)家為生存而不顧一切的心態(tài)。

    第三,富有團(tuán)隊(duì)精神

    狼很少單獨(dú)出沒,總是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn),所以才有“猛虎還怕群狼”的說法。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的企業(yè)界,團(tuán)隊(duì)精神的威力越來越受重視,這是中國(guó)企業(yè)尊崇狼性文化的又一個(gè)緣由。

    不可否認(rèn),公司在規(guī)模比較小的時(shí)候,“狼文化”有一定的促進(jìn)作用,但弊端也是很明顯的。這種弊端將會(huì)直接影響企業(yè)做強(qiáng)、做久、做大。大家想想,狼為什么不能成為獸中之王呢?



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顏倫琴
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