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中國企業(yè)培訓講師
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企業(yè)家應學的宗教智慧

 
講師:王林 瀏覽次數(shù):2349
   宗教文化浩瀚幾千年,宗教經(jīng)典堆積如山,宗教智慧無處不在,那企業(yè)家到底應該學習些什么宗教智慧了?   其實簡單來說,企業(yè)家要能把握以下幾點宗教的根本智慧就不得了了:   一、對天(個人信仰)   中國企業(yè)家作為最先富裕起來的一群人,在得到物質的極度滿足甚至厭倦之后,接下來他們理所當然更有理由

  宗教文化浩瀚幾千年,宗教經(jīng)典堆積如山,宗教智慧無處不在,那企業(yè)家到底應該學習些什么宗教智慧了?

  其實簡單來說,企業(yè)家要能把握以下幾點宗教的根本智慧就不得了了:

  一、對天(個人信仰)

  中國企業(yè)家作為最先富裕起來的一群人,在得到物質的極度滿足甚至厭倦之后,接下來他們理所當然更有理由和動力去追求個人的自我實現(xiàn)精神需求。

  人定勝天,這可以作為一個激勵用語,但如果你真的認為人定勝天,那就大錯特錯了;在獲得金錢滿足之后的企業(yè)家,他們已經(jīng)開始懷疑金錢至上(神)的信仰,因為有錢并不一定可以解決一切問題,尤其我們身體疾病和精神痛苦。要如何才能找到屬于自己的信仰?

  我們要是完全相信自己,相信自己的思想,那是很愚昧的,在宇宙中,你和你的思想最多只是微塵一粒!

  那還是簡單的相信某個宗教或者某個智者嗎?當然也不是,否則,那就變成了愚蠢的迷信。

  佛陀說眾生皆佛,眾生皆有如來智慧,耶穌說我是真理、道路,信我者得救,人類只有找到自己與生俱來的智慧,才是找到了真正的信仰,任何你從哪里得來的東西都是片面和錯誤的。

  簡單來說,人就是要知道一些*問題:我是誰?誰在主宰我?我能做些什么?我不能做什么?人生的意義是什么?但這些問題都只能靠自己去悟,我無法直接給你答案,不是我不愿意給,是無法給。

  二、對人(人際關系)

  人際關系最難的就是反省自己,耶穌說人們可以看到別人眼中的毫毛,卻看不到自己眼中的橫木!曾子說“吾一日三省吾身”,你多久反省一次自己?我的經(jīng)驗是絕大部分人從不反省自己(包括原來的我自己)!企業(yè)家們一般都是一群自信心很強的人,更會因為過去的成功而養(yǎng)成一種目中無人以及凡事只追究別人責任的習慣,這是很危險的,比如富士康的跳樓事件,郭大人到了10幾跳之后才開始反省自己,然后才開始調整工資,雖然最終控制了局勢,但這樣的風險和損失未免太大了點,同樣也會給自己心中種下悔恨的痛果。

  佛教說我是一切的根源,凡事只要從你自己身上去尋找原因,一定可以找到解決的辦法,這其實是個很深的智慧,我們往往怨天尤人,只因為我們覺得自己很委屈和無奈,而一旦你能凡事反求諸己,你可以很快找到一條解決之道:我改變不了別人,但我可以改變自己!可以這么說,一個悟到這個智慧的人,才是一個真正自由的人,否則你永遠活在復雜而痛苦的人際關系當中。

  三、對事(凡事有因果)

  凡事有因果,凡人重果,圣人重因,其實也就是一個簡單的邏輯智慧,其實是*級的智慧,但很搞笑的是很多人有很好的思維能力,但卻沒有一點邏輯能力。果往往體現(xiàn)在外,也往往后來才出現(xiàn),人類習慣性地去關注結果而忽略原因,更加不愿意去探求根源

  除了老天之外,絕大部分事情都是有原因的,比如一個企業(yè)招不到或留不住員工,很多老板想盡了各種辦法去招工或留住員工,但最終卻未能如愿以償;一個懂得因果邏輯智慧的人,他會開始去尋找這些問題背后的原因:是工資低?環(huán)境不好?企業(yè)文化不好?工作強度大?還是什么原因,只要找出真正的原因,問題的徹底解決也就根本不是問題了。當一個企業(yè)的問題都得到最終解決了,這個企業(yè)也就自然基業(yè)長青了。

  四、對物(放下欲望)

  這對于企業(yè)家來講最容易了,因為他們最有錢,但往往最容易的變成最難的,因為在一個富人的背后基本上都是個窮人,不僅他的過去很窮,他現(xiàn)在的內(nèi)心深處也很窮,他窮的不是金錢,他窮的是他的欲望,而欲望是無止境的,無論你擁有多少,你還是會覺得不夠!的確物質的貧窮留給我們的痛苦印象太深刻了。

  金錢本來作為一個交流工具人們?nèi)粘N镔|需要交換的一個媒介,但卻承擔了更多不可能完成的任務成功、權力、自信、快樂、幸福、友誼、愛情、婚姻等,是什么原因造成了人們對于金錢的如此著迷、依賴、盲目和恐懼呢?

  阿德勒說人們都有一個自卑情結(事實是對自己不了解),于是人們窮其一生想去克服這種自卑,想通過自己的努力去超越別人,由于這種自卑情結是一種內(nèi)在潛意識,往往無法比較和覺察,如是人們把注意力放在了我們可以看得見的物質(金錢、事業(yè)、權力、聲譽)世界,以為通過這樣一個外在的有形中介可以化解內(nèi)心的自卑;但是人們卻很容易忽略一個很簡單的邏輯:人是有身體(物質)和意識(精神)組成,身體需要物質,這雖然是一種必須,但這種需要是非常有限的(當今的中國餓死的人非常之少就是事實),意識(精神)是一種內(nèi)在的感受和領悟,的確可以通過外在的中介滿足暫時意識的虛榮,但卻無法滿足一個長期持續(xù)的內(nèi)在潛意識(內(nèi)心)的真實感受,在中國每年幾十萬人自殺死亡,幾百萬人自殺未遂,幾千萬人處于抑郁狀態(tài),大中城市50%以上的失眠率,而在這其中不乏很多的外在成功人士。事實道理非常簡單,一個人通過外在去和別人比較成功與失敗,如果你不會去比較的話,在心靈上你永遠都是個失敗者,哪怕你得到了世界第一,你還要擔心我怎么樣才能保持第一。

  所以一個人的自信的確不應該建立在外在世界,正如古語講的“心病還得心藥醫(yī)”。一個人真正的成功不是外在世界的成功,而是內(nèi)心世界的快樂、輕松、自由。但在當今的中國就算一個人了解了這個事實,他也很難遵循這個事實,因為中國人不但在皮膚和血液里有功成名就的欲望,西方市場文化的進入更是讓我們連骨頭都滲入了金錢的臭味。一個人要背離一個社會的主流文化那的確是一個巨大的挑戰(zhàn)。但欲望和痛苦是一體的,在欲望的背后,我們一定把脫不了痛苦的懲罰。

  放下欲望,很多人會認為就是拋棄物質和金錢,其實這是一種邏輯的錯誤,因為欲望是內(nèi)心愚昧的渴求,而不是物質的得與失,放下欲望關鍵是放下自己內(nèi)心的執(zhí)著,或者不能說是放下,放下是你悟到欲望的愚蠢之后自然結果,你不需要刻意去放下,你只需要去覺知自己每個欲望背后的愚蠢,你自然也就放下了。

  看破!放下!自在!



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王林
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