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中國企業(yè)培訓(xùn)講師
國學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
 
講師:何逸舟 瀏覽次數(shù):2546

課程描述INTRODUCTION

國學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)培訓(xùn)

· 中層領(lǐng)導(dǎo)

培訓(xùn)講師:何逸舟    課程價格:¥元/人    培訓(xùn)天數(shù):1天   

日程安排SCHEDULE



課程大綱Syllabus

國學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)培訓(xùn)

課程大綱
一、什么是國學(xué)?我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)國學(xué)?

什么是國學(xué)?
國學(xué)價值何在?
構(gòu)建中華民族的心靈家園  塑造炎黃子孫的魂魄精神
繼承傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化  提升中華民族文化軟實力
通曉東西方管理文化的差異 探索中國式管理的模型
中西方在思維模式、文化傳統(tǒng)、民族性格方面的差異
案例詳細(xì)分析。

二、道家思想與管理智慧
老子其人其書
老子這個人。
《道德經(jīng)》這本書。
什么是道?
什么是道法自然?
老子哲學(xué)思想起源分析。
道家無為而治的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
什么是無為?
無為并不是什么事都不要做
從中國文化看無為
無為就是不要妄為。
無為就是順勢而為;
無為的前提是有為;
無為就是“無味”。
案例分析:劉邦、諸葛亮、鄧小平
領(lǐng)導(dǎo)無為而治,員工如何自動自發(fā)?
員工的低效業(yè)績,往往是因為惰性和目標(biāo)不明確、制度不夠合理及沒有效果、員工沒有責(zé)任心和歸屬感、領(lǐng)導(dǎo)沒有號召力和影響力等。
目標(biāo),制度,需求,榜樣。
案例詳解:毛澤東領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
老子思想總結(jié)

三、儒家思想與管理智慧
夫子何人?
儒家有哪些主要主張?
儒家思想與管理智慧。
仁政王道  以人為本
德治為主  法治為輔
中庸權(quán)變  天下達(dá)道
政者正也  以德服人
內(nèi)圣外王  修齊治平
儒家思想與個人修身。
儒家以德治企的管理思想。
儒家以德服人的管理藝術(shù)。
儒家主張德治并不是認(rèn)為制度就不重要。
如何看待儒家思想?
案例詳解:宋江的管理藝術(shù)

四、法家思想與管理智慧
法家思想之集大成者韓非子。
主要主張:法術(shù)勢二柄
什么是“法”?
什么是“術(shù)”?
什么是“勢”?
法家思想在管理中的運用。
法家管理思想的起源。
如何理解并運用法家思想?
法家思想總結(jié)。
案例詳解:根據(jù)人性特點加以管理

五、墨家思想與管理智慧
關(guān)于墨子
墨家學(xué)說十大綱領(lǐng)
.兼愛非攻
.尚賢尚同
.天志明鬼
.非命非樂
.節(jié)用節(jié)葬
墨家思想與現(xiàn)代管理。
儒墨道法管理運用總結(jié)
何逸舟總結(jié):左手儒家,右手法家;上用道家下用墨家;心中有個陰陽*。

六、國學(xué)思想與識人選人之道
1、識人先識己。
2、不以表象識人選人;
3、以細(xì)節(jié)識人選人
4、如何做到以制度選人而不是人選人?
5、如何讓人才自動儲備而不是苦苦尋找人才?
6、如何**各種手段考察識別人才?
案例解析。

七、國學(xué)思想與用人之道
1、用才還是用德
2、如何管理不聽話的能人?
A、動用各種教育手段
B、找個個性中和的人作搭檔。
C、忍耐中尋找機(jī)遇
D、尋找替代者
E、適當(dāng)?shù)亟o予挫敗感。
F、原則性問題不能網(wǎng)開一面。
3、如何用人之長與容人之短
4、如何根據(jù)員工的不同性格用人
5、用人疑還是不疑?疑人用還是不用?

6、如何有效激勵員工?
員工不能自動自發(fā)的幾種情況;
員工為什么沒有激情;
激勵員工先激勵自己;
獎勵不完全等于激勵;
物質(zhì)激勵不如精神激勵;
非物質(zhì)激勵10大手段;
案例分析案例:愛人之間的激勵藝術(shù)
案例:今麥郎的激勵術(shù)
案例:歷代君王激勵術(shù)
案例:毛主席激勵藝術(shù)

八、國學(xué)思想運用總結(jié)

國學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)培訓(xùn)


轉(zhuǎn)載:http://www.jkyingpanluxiangji.com/gkk_detail/236249.html

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    參加課程:國學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

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何逸舟
[僅限會員]

預(yù)約1小時微咨詢式培訓(xùn)