《中庸》的智慧與啟迪
講師：王澤仁 瀏覽次數(shù)：2582
課程描述INTRODUCTION
· 高層管理者· 中層領(lǐng)導(dǎo)· 一線員工
培訓(xùn)講師：王澤仁
課程價(jià)格：￥元/人
培訓(xùn)天數(shù)：2天
日程安排SCHEDULE
課程大綱Syllabus
《中庸》的智慧與啟迪
【課程前言】
《中庸》是一篇論述儒家人性修養(yǎng)的散文，原是《禮記》第三十一篇，相傳為子思所作，是一部中國(guó)古代討論教育理論的重要論著。經(jīng)北宋程顥、程頤極力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最終和《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》并稱為“四書”。宋、元以后，《中庸》成為學(xué)校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對(duì)古代教育產(chǎn)生了極大的影響。
中庸之道的主題思想是教育人們自覺地進(jìn)行自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督、自我教育、自我完善，把自己培養(yǎng)成為具有理想人格，達(dá)到至善、至仁、至誠(chéng)、至道、至德、至圣、合外內(nèi)之道的理想人物，共創(chuàng)“致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉”的“太平和合”境界。
本課程將為大家分享《中庸》的思想體系，共同探討儒家學(xué)說對(duì)現(xiàn)代職場(chǎng)人士自我提升的方法指導(dǎo)，以及對(duì)現(xiàn)代企業(yè)德政管理的價(jià)值借鑒。
【課程對(duì)象】
企業(yè)全員皆可學(xué)習(xí)
【課程目標(biāo)】
1、幫助學(xué)員提升自我職業(yè)素養(yǎng)
2、幫助企業(yè)全員加強(qiáng)自我管理意識(shí)
3、幫助學(xué)員領(lǐng)悟個(gè)人、家庭、企業(yè)幸福之道
【課程大綱】
開場(chǎng)語(yǔ)
1、《中庸》其書
2、《中庸》作者
第一講 《中庸》之綱
1、教育思想
1) 自然天性
2) 遵循天性
3) 修養(yǎng)道德
2、慎獨(dú)
1) 在封閉場(chǎng)合，我們?cè)撛趺醋觯?/div>
2) 在公眾場(chǎng)合，我們?cè)撛趺醋觯?/div>
轉(zhuǎn)載：http://www.jkyingpanluxiangji.com/gkk_detail/277476.html
3) 在職業(yè)發(fā)展和人生發(fā)展中，我們?cè)撊绾螆?jiān)守品格？
3、中和
1) 情緒內(nèi)部自我消化溶解：中
2) 情緒發(fā)泄出來(lái)符合節(jié)度：和
3) 中：修身立德之本
4) 和：為人處世之道
4、教育理想
1) 每個(gè)人都努力做到：中正平和
2) 每個(gè)人都修養(yǎng)成為：至真、至善、至美
第二講 《中庸》之目
1、《中庸》內(nèi)涵
1) 不偏不倚
2) 無(wú)過不及
3) 恰到好處
聰明的人往往做得太過，普通人又做的不到位
舜：執(zhí)兩用中
4) 《中庸》之“中”
尚中：堅(jiān)守正中
時(shí)中：抓住時(shí)機(jī)
中正：公正無(wú)私
中和：中正平和
5) 持守中道
溝通：適可而止
做事：進(jìn)退有度
顏淵：持守中庸
為人：大智大勇
6) 孔子論述
和而不流：與人和平相處但不流于世俗
中立不倚：堅(jiān)持實(shí)事求是而不偏袒徇私
不改志向：無(wú)論貧賤富貴永遠(yuǎn)堅(jiān)持理想
至死不變：不管風(fēng)吹浪打始終不改初心
堅(jiān)守原則：不被人知道和理解也不后悔
2、道不可離
1) 道的宏觀層面
普遍性
廣泛性
2) 道的微觀層面
精微性
隱秘性
3) 道不遠(yuǎn)人
以人治人：以人固有的天性來(lái)管理人
忠恕之道：盡己為人，推己及人
言行一致：說到做到，信守諾言
4) 為己之學(xué)
素位而行：恪守職責(zé)，本分工作
無(wú)怨無(wú)尤：向內(nèi)反省，不怨恨他人
居易俟命：勤勉工作，不貪求其它
反求諸己：遇到問題先反思自身原因
5) 行遠(yuǎn)自邇，登高自卑
夫妻和睦
兄弟融洽
父母安康
6) 孝德至善
舜：大德者必受命
周代圣王：積德累仁
大孝：繼承遺志
以孝治天下
3、《中庸》之政
1) 為政之要
修身為本：每人首先做好自我管理
仁義禮智：構(gòu)建企業(yè)管理的核心理念
知人知天：懂得人性人心，了解天道規(guī)律
2) 知行合一
五達(dá)道：父子，兄弟，夫妻，君臣，朋友
三達(dá)德：仁、智、勇
生知，學(xué)知，困知：天生就知道，學(xué)習(xí)后才知道，經(jīng)歷困難后才知道
安行，利行，勉行：心安理得的去做，為了名利去做，被迫勉強(qiáng)去做
3) 治國(guó)九經(jīng)
修身：培養(yǎng)良好的職業(yè)品格和職業(yè)能力
尊賢：尊重人才，提供機(jī)會(huì)
親親：親近家人，和睦家庭
敬大臣：敬重公司重要核心干部
體群臣：重視中基層干部的培養(yǎng)
子庶民：關(guān)心基層一線員工的訴求
來(lái)百工：招攬各類技術(shù)人才和專業(yè)人才
柔遠(yuǎn)人：與客戶和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手保持友好協(xié)作的關(guān)系
懷諸侯：給予各分公司或加盟商大力的支持
4、誠(chéng)外無(wú)物
1) 至誠(chéng)盡己達(dá)人而化物
自我覺醒：真誠(chéng)應(yīng)該由內(nèi)而發(fā)
物我同一：真誠(chéng)是溝通的第一法寶
外內(nèi)之道：真誠(chéng)的人言行一致，內(nèi)外相同
2) 至誠(chéng)前知：*的真誠(chéng)可以感知未來(lái)
3) 至誠(chéng)如神：*的真誠(chéng)有如神靈相助
4) 至誠(chéng)無(wú)息：*的真誠(chéng)永遠(yuǎn)不會(huì)停息
-博厚配地
-高明配天
-悠久無(wú)疆
5) 圣人之誠(chéng)
不勉而中：不用勉強(qiáng)就能做到真誠(chéng)
不思而得：不用思考就能做到真誠(chéng)
從容中道：自然從容就能做到真誠(chéng)
6) 凡人之誠(chéng)：選擇良善并恒守堅(jiān)持
7) 修誠(chéng)學(xué)習(xí)原則
-博學(xué)
-審問
-慎思
-明辨
-篤行
-鍥而不舍
5、至圣之道
1) 圣人之道
廣博浩瀚：如天之廣博
生養(yǎng)萬(wàn)物：如地之載物
參贊天地：天地人三才
2) 圣人之德
尊德性而道問學(xué)：道德與學(xué)問缺一不可
致廣大而盡精微：宏觀與微觀高度統(tǒng)一
極高明而道中庸：思想與行為協(xié)調(diào)一致
溫故而知新，敦厚以崇禮：仁義禮智信融于一身
3) 圣人之智
居上不驕：做領(lǐng)導(dǎo)時(shí)不驕傲
為下不倍：做下屬時(shí)不悖逆
因時(shí)而行，待時(shí)而動(dòng)，進(jìn)退有度
4) 圣人之行
聰明睿知：治理企業(yè)
寬裕溫柔：包容大眾
發(fā)強(qiáng)剛毅：決斷大事
齊莊中正：篤恭敬業(yè)
文理密察：分辨是非
5) 圣人之則
舉動(dòng)：天下的先導(dǎo)
行為：天下的法度
言語(yǔ)：天下的規(guī)范
圣人典范：孔子
6) 圣人之治
-正己化人
-不賞而勸
-不怒而威
-春風(fēng)化雨
-潤(rùn)物無(wú)聲
結(jié)尾語(yǔ)
1、天道與人道合一
2、天性與人性合一
3、理性與情感合一
4、外內(nèi)合一
《中庸》的智慧與啟迪
轉(zhuǎn)載：http://www.jkyingpanluxiangji.com/gkk_detail/277476.html
已開課時(shí)間Have start time
- 王澤仁
[僅限會(huì)員]
國(guó)學(xué)文化內(nèi)訓(xùn)
- 識(shí)人識(shí)心——國(guó)學(xué)智慧與高客 持澄
- 懸星引福·宅韻流芳——國(guó)學(xué) 持澄
- 《國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)者的執(zhí)行力 趙駒
- 《陽(yáng)明心學(xué)與現(xiàn)代企業(yè)管理》 趙駒
- 國(guó)學(xué)經(jīng)典與企業(yè)管理 鄭博遠(yuǎn)
- 陽(yáng)明心學(xué)——實(shí)踐的哲學(xué) 張智宏
- 談古論今——傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化在 持澄
- 中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代人文修養(yǎng) 馮頌陽(yáng)
- 《儒家智慧與現(xiàn)代企業(yè)管理》 趙駒
- 《國(guó)學(xué)中的“降本增效”理念 趙駒
- 談古論今——用傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化 持澄
- 《陽(yáng)明心學(xué)與工匠精神》 趙駒