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中國(guó)企業(yè)培訓(xùn)講師
核心價(jià)值觀與道德建設(shè)
 
講師:趙志航 瀏覽次數(shù):2549

課程描述INTRODUCTION

· 全體員工

培訓(xùn)講師:趙志航    課程價(jià)格:¥元/人    培訓(xùn)天數(shù):0.5天   

日程安排SCHEDULE



課程大綱Syllabus

課程內(nèi)容:
序:新常態(tài)是東西文化沖突的產(chǎn)物
1.何謂“四個(gè)個(gè)時(shí)代”?帶給我們的重要啟示
黃金時(shí)代--生長(zhǎng)期;白銀時(shí)代--高峰期;青銅時(shí)代--調(diào)整期;黑鐵時(shí)代--衰退期
案例:二戰(zhàn)后的*與日本,*在調(diào)整期把夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移到日本,日本轉(zhuǎn)移到亞洲四小龍,四小龍轉(zhuǎn)移到大陸和印度。
2.中國(guó)“復(fù)合期”
人口紅利消耗殆盡,走在“中產(chǎn)陷阱”邊緣。
3.新常態(tài)的典型特征與啟發(fā)
在東西文化融合的30年后,我們必須迎來(lái)一次對(duì)傳統(tǒng)文化的反思與回歸!

一、核心價(jià)值觀解讀
從國(guó)家層面看,
            是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;
從社會(huì)層面看,
            是自由、平等、公正、法治;
從公民個(gè)人層面看,
            是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

二、中國(guó)夢(mèng)--富強(qiáng)、民主、文明、和諧
   1. 如何跳出“歷史循環(huán)論”?
    *人如何回答“黃炎培之問(wèn)”?
案例:毛澤東、梁漱溟公案的深層思考
2.三種世界觀
物與物-必然-道法自然
物與人-自由-人定勝天
人與人-和諧-天人合一
3. 政績(jī)觀建設(shè)
政績(jī)觀的概念
舊:唯上,唯GDP
新:綠色發(fā)展、科學(xué)發(fā)展
科學(xué)發(fā)展觀就是和諧發(fā)展觀,和諧發(fā)展觀就是人和自然、人和社會(huì)、自我和他人的和諧發(fā)展。 
管理即謀人。
和諧管理,就是管理者的和諧心態(tài)。
和諧管理,就是管理者和被管理者之間的和諧關(guān)系。
和諧管理,就是使被管理者的人和事對(duì)稱,使人盡其才,物盡其用。

三、新社會(huì)--自由、平等、公正、法治
1.認(rèn)識(shí)八個(gè)字:忠孝誠(chéng)信禮義廉恥
忠是忠于事業(yè),忠于職守,忠于民族,忠于國(guó)家。
孝是孝敬父母,孝敬老人。
誠(chéng)是修德做事,必須效法天道,做到真實(shí)可信。說(shuō)真話,做實(shí)事,反對(duì)欺詐、虛偽。
信是信守諾言、言行一致、誠(chéng)實(shí)不欺。 
禮是文明禮貌,知書達(dá)理,為人的素養(yǎng)。
義是公道正義,講誠(chéng)信,重友情,大義秉公,光明磊落,作風(fēng)正派,不搞陰謀詭計(jì)。
廉是清廉高尚,無(wú)私無(wú)欲,不占不貪,潔身自好,奉公為民。
恥是羞恥心,是做人最基本的底線。
2.傳統(tǒng)文化下的職業(yè)精神解讀
(1)牢記禮儀宗旨:
尊重上級(jí)是一種天職
尊重同事是一種本分;
尊重下級(jí)是一種美德;
尊重客戶是一種常識(shí);
尊重所有人是一種教養(yǎng);
尊重自己是一種本能
尊重職業(yè)是一種義務(wù)
(2)職場(chǎng)的“八項(xiàng)紀(jì)律”
責(zé)任心是職業(yè)化生存的底線 
積極主動(dòng)是職業(yè)素質(zhì)提升的開始 
誠(chéng)信守時(shí)是職業(yè)化的基礎(chǔ) 
自我成長(zhǎng)與管理是職業(yè)化道路上的平行線 
專業(yè)形象是職業(yè)化的生命線 
敬業(yè)是職業(yè)人的基本素養(yǎng) 
規(guī)范是職業(yè)的信條 
團(tuán)結(jié)協(xié)作是職業(yè)的核心

四、新公民--愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善
1.忠孝為先,中國(guó)人拜“天地君親師”,簡(jiǎn)單地講就是做人要懂得規(guī)矩,“為人臣止于敬”。
案例:子貢的智與勇
啟示:敬,是道德操守,對(duì)職業(yè)要充滿敬畏,尊重職業(yè)是自尊的最高體現(xiàn),外在特征就是學(xué)會(huì)感恩。
2.所謂“仁義”,講的也是人際關(guān)系。“仁”的字形就是“兩人”,即將心比心,慈悲寬懷。“義”的簡(jiǎn)體字形是“兩人一心”,意即有難同當(dāng),有福共享。
案例:釣魚還是網(wǎng)魚?孔子告訴我們的仁義觀
道德強(qiáng)調(diào)的是手段和過(guò)程,而不僅僅關(guān)注目的和結(jié)果。包容比公平正義更重要。
“禮義”的另一種講法就是孔老夫子天天掛在嘴上的“克己復(fù)禮”,即忍耐克制,非禮勿言、非禮勿視、非禮勿聽。 
3.做一個(gè)智者!君子天生吃虧,小人天生得利
聰明者做利害判斷,智慧者做是非判斷
魯達(dá)法號(hào)為何叫智深而不叫聰明?
案例:如何不泯滅智之心?
      錢穆:多思則多私
      老子:抱樸見素
      李贄:赤子之心
啟示:學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)包容!
4.“廉恥”是道德底線古人認(rèn)為禮定貴賤尊卑,義為行動(dòng)準(zhǔn)繩,廉為廉潔方正,恥為有知恥之心。指社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范
人人皆有廉恥
          王守仁教化盜賊:破山中賊易,破心中賊難
太史公的哀嘆
          天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利往
不要讓金錢之手撕下人生的最后一塊遮羞布!
跋:張載教我們做人:
    為天地立心
為生民立命
為往圣繼絕學(xué)
為萬(wàn)世開太平!

核心價(jià)值觀教育培訓(xùn)


轉(zhuǎn)載:http://www.jkyingpanluxiangji.com/gkk_detail/291679.html

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    參加課程:核心價(jià)值觀與道德建設(shè)

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趙志航
[僅限會(huì)員]