課程描述INTRODUCTION
道家思想與企業(yè)家修養(yǎng)培訓(xùn)
日程安排SCHEDULE
課程大綱Syllabus
道家思想與企業(yè)家修養(yǎng)培訓(xùn)
課程說明:
“獨與天地精神往來”,在平靜的氛圍中與古圣賢對話——重新審視世界、自我、工作和生活,以老子的境界看待競爭、領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)展??????超凡脫俗、成為圣賢級企業(yè)家。
課程對象:企業(yè)家、企業(yè)中高層管理者
課程大綱
一、對“道”的三種態(tài)度
二、為圣賢級企業(yè)家畫像
三、企業(yè)狀況等級三分律、企業(yè)攝生
1.1/3健康企業(yè)、活得好企業(yè)、善養(yǎng)生企業(yè)
2.1/3拼死、找死、等死、半死不活、活象死企業(yè)
3.1/3為做大反而找死的企業(yè)
四、企業(yè)健康、長壽企業(yè)、企業(yè)攝生
1.不入險地
2.低調(diào)、從容
3.隨時病病
五、為何研究道德經(jīng)
六、道家思想之本:道法自然
七、道家智慧特色:辯證
八、理解經(jīng)典的闡釋學(xué)原則
1.《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》的解釋無標(biāo)準(zhǔn)答案。
2.智慧酶
九、典型案例:海爾與道家思想
1.海爾管理思想的來源=道家思想+毛澤東思想+松下經(jīng)營之道
2.“老子的《道德經(jīng)》我一直非常推崇,里邊有兩句話我是當(dāng)作座右銘來記取的。一是強調(diào)無形比有形更重要。”——張瑞敏
3.海爾文化中的《道德經(jīng)》統(tǒng)計
十、道德經(jīng)啟示錄:
1、功遂身退——自我否定、推陳出新
2、“無為而治”
1)貝爾實驗室標(biāo)榜的管理之道
2)無為而治需要條件——文化、機制、平臺
3)實現(xiàn)無為而治的道場管理:無為道場的建立與實踐經(jīng)驗
4)造鐘與報時;
5)“所謂‘超級領(lǐng)導(dǎo)’,就是你的領(lǐng)導(dǎo)水平達到了能夠讓下屬在沒有領(lǐng)導(dǎo)的時候仍然正常工作。” ——張瑞敏
3、無為而尊者,天道也
4、帝王無為而天下功
5、市場無為之道
1)市場規(guī)律
2)妄為、為所欲為
3)當(dāng)為、不當(dāng)為
4)掌握市場規(guī)律將無所不為
6、水的啟示:忍讓、順應(yīng)、融能、迂回
7、善若水:柔性管理
1)適應(yīng)性、應(yīng)變性
2)文化柔性、戰(zhàn)略柔性、結(jié)構(gòu)柔性、人員柔性、技術(shù)柔性
3)案例:海爾人單合一、T-模式
8、上善若水:雌性管理
1)女人是水做的
2)Care theory
3)女性管理
4)雅芳全球CEO鐘彬賢的母性
5)女性管理時代的到來
6)男人的女性管理
9、上善若水:不爭
10、上善若水:利養(yǎng)萬物——企業(yè)責(zé)任
11、上善若水:水德管理者——七善
1)居善地,心善淵,與善仁,言善信
2)政善治,事善能,動善時
12、曲則全:水德干部
13、不欲以靜,天下將自正
1)企業(yè)成了老板和員工互相利用、彼此折磨的人間地獄。
2)以追求自我實現(xiàn)為主題的現(xiàn)代文化,正是造成企業(yè)管理難題和經(jīng)營風(fēng)險層出不窮的起因。
3)只有放下自我,才能發(fā)現(xiàn)生命的奧秘和出路。
4)在一場追逐功利的游戲中,欲望往往就是那個害人損己的罪魁禍?zhǔn)住?mdash;成君憶《漁夫與管理學(xué)》
14、人本
15、德治
16、四級管理者
1)太上,不知有之;
2)其次,親而譽之;
3)其次,畏之;
4)其次,侮之。
17、不言、少言——沉默、簡化領(lǐng)導(dǎo)
18、做強做大之道
1)合抱之木,生于毫末
2)九層之臺,起于累土
3)千里之行,始于足下
4)圖難于其易,為大于其細(xì)
5)天下難事,必作于易
6)天下大事,必作于細(xì)
7)是以圣人終不為大,故能成其大
8)浮躁、超常規(guī)跨越式發(fā)展
9)為做大而做大之病
10)可持續(xù)發(fā)展
19、危機管理
1)其安易持,其未兆易謀。其脆易泮,其微易散。為之于未有,治之于未亂
2)民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事
3)見小曰明
4)豫兮若冬涉川;猶兮若畏四鄰
5)松下:99%-1%=
6)明察、清醒
7)預(yù)防
2、得失損益、賠與賺
1)故物或損之而益,或益之而損。
2)少則得,多則惑。
3)圣人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多。天之道,利而不害;
4)圣人之道,為而不爭。
5)貪賈三之,廉賈五之《史記?貨殖列傳》
6)吃虧是福
21、物壯則老
1)物壯則老,是謂不道,不道早已
2)“老”的含義
3)產(chǎn)品壽命、企業(yè)壽命、百年企業(yè)
22、善下
1)企業(yè)領(lǐng)袖的姿態(tài)定位
2)倒金字塔;內(nèi)部顧客
1)淡化高貴形象;
2)取消等級設(shè)施;
3)消除心理鴻溝;
4)工人出身的上海汽車工業(yè)公司總經(jīng)理
5)禮賢下士
24、圣賢級企業(yè)家三寶
1)一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先
2)管理實踐中的愛:愛、真愛、假愛
3)豐田精神“從干毛巾中擰出水來”
4)后其身而身先
25、圣賢級企業(yè)家的虛靜修養(yǎng)
26、圣賢級企業(yè)家的定力修養(yǎng)
27、圣賢級企業(yè)家的“知不知”修養(yǎng)
28、圣賢級企業(yè)家的自勝功課
1)知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。
2)如何戰(zhàn)勝自我?
6)張瑞敏:“他勝源于自勝”、“自以為非”
29、圣賢級企業(yè)家的“減法”修為
1)為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無為。無為而無不為。
2)你做的每一件事情都是必要的嗎?
3)清空、歸零、去偏見、去冗
3、企業(yè)長壽之道
1)深根固柢,長生久視之道,長壽企業(yè)之道
2)企業(yè)的根柢:文化、基礎(chǔ)管理、核心能力、人脈
3)企業(yè)家的根柢/功力:實踐、理論=悟性
4)企業(yè)修煉的關(guān)鍵:文化修煉
5)文化修煉結(jié)丹:靈魂、精神
6)天長,地久。天地所以能長久者,以其不自生,故能長生。
7)是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪,故能成其私。
1)不為自身利益而存
2)使命、宗旨
32、圣賢級企業(yè)家生活與事業(yè)平衡之道
33、圣賢級企業(yè)家多元價值平衡
1)事業(yè)成功-名譽、財富
2)豐富的物質(zhì)生活
3)完整的情感 —親情、友情、愛情
4)健康的身體
5)豐富的精神生活
6)神圣的靈魂生活
十一、互動
1.“死亡冥想”(Death Meditation)
2.工作的目的是什么?
3.生活的目的是什么?
4.什么是幸福?
5.什么是生活質(zhì)量?
十二、《哈佛商業(yè)評論》譯叢 中的文章標(biāo)題
1.成功一定要付出如此高的代價嗎?
2.當(dāng)經(jīng)理人心理交瘁時
3.以工作為借口:當(dāng)回家變得更困難時
4.女性經(jīng)理人和生活中的新事實
5.男性需要什么?
十三、必須平衡的三個板塊
1.正常生活時間=工作+非自由處置時間+休閑
2.缺了一條,都是不完整的人生
3.缺了工作=寄生蟲
4.缺了非自由處置時間=囚犯
5.缺了休閑時間=工作機器
6.高生活質(zhì)量=高工作+高休閑
十四、精力管理之道—全在“呼吸”
1.天地之間,其猶橐龠乎
2.虛而不屈,動而愈出
3.逆腹式呼吸、真息
十五、老子養(yǎng)生之道破譯及其對企業(yè)領(lǐng)袖壓力管理與心理健康的啟示
1.虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。
2.谷神不死,是謂玄牝。玄牝之,是謂天地根。帛系若存,用之不勤。
3.知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強,知足者富。
4.強行者有志。不失其所者久,死而不亡者壽。
十六、特別精力儀式——圓圈日
十七、道家的地利之道——風(fēng)水
道家思想與企業(yè)家修養(yǎng)培訓(xùn)
轉(zhuǎn)載:http://www.jkyingpanluxiangji.com/gkk_detail/46223.html
已開課時間Have start time
- 葛樹榮
預(yù)約1小時微咨詢式培訓(xùn)
國學(xué)文化內(nèi)訓(xùn)
- 識人識心——國學(xué)智慧與高客 持澄
- 陽明心學(xué)——實踐的哲學(xué) 張智宏
- 《陽明心學(xué)與工匠精神》 趙駒
- 國學(xué)經(jīng)典與企業(yè)管理 鄭博遠(yuǎn)
- 《國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)者的執(zhí)行力 趙駒
- 中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代人文修養(yǎng) 馮頌陽
- 《國學(xué)中的“降本增效”理念 趙駒
- 談古論今——傳統(tǒng)國學(xué)文化在 持澄
- 懸星引?!ふ嵙鞣肌獓鴮W(xué) 持澄
- 《陽明心學(xué)與現(xiàn)代企業(yè)管理》 趙駒
- 《儒家智慧與現(xiàn)代企業(yè)管理》 趙駒
- 談古論今——用傳統(tǒng)國學(xué)文化 持澄