課程描述INTRODUCTION
道德經與職場智慧培訓
日程安排SCHEDULE
課程大綱Syllabus
道德經與職場智慧培訓
課程目的:
通過對《道德經》原文的講授,緊密聯(lián)系現實,解讀老子的哲學思想,幫助學員深入了解中國傳統(tǒng)文化經典的內涵。懂得一切事物都有矛盾,并且會互相轉化的辯證思想,即“物或損之而益,或益之而損”;要成就一番事業(yè)必須首先做到“千里之行,始于足下;“天下大事,必作于細”;還要有“上善若水、寵辱不驚大巧若愚”等閃光的智慧作保障。有機融化在學員的生活、學習、理念之中,從而開拓學員的文化視野,豐富和提高學員的人文知識、人文素質和職業(yè)素養(yǎng)。使學員進一步從思辨的角度認識中國傳統(tǒng)文化,合理吸收中國傳統(tǒng)文化的精髓,以指導自己今后的工作實踐。
課程對象:公司基層員工及全體
課程時間:2天
課程大綱:
第一講:職場競技“不爭則善勝”
教學目的與要求:指導學員學會踏踏實實做事,善于做好事,做實事,功到自然成。
重點與難點:“為而不爭”和“大器晚成”的辯證道理。
教學內容:
1.為而不爭
2.大器晚成
3.以柔克剛
4.自勝者強
思考與實踐:
1.談談“以柔克剛”所包含的哲理。
2.說說“大器晚成”對事業(yè)成功的重要性。
第二講:職場交往善識人
教學目的與要求:啟發(fā)學員善于審視人性的弱點,明察秋毫。在紛紜復雜的現實世界中學會辨別真、善、美,識別假、丑、惡。
重點:通過解讀“知人者智,知己者明。之人自知,滌除玄覽”,讓學員懂得能了解他人是智慧的,了解自己更是坦蕩的。
難點:解讀“以身觀身,知美即惡。道法自然,不行而知”,讓學員懂得只有不迷失自己,不脫離本原,才能持久。
教學內容:
1.知人者智,知己者明
2.之人自知,滌除玄覽
3.以身觀身,知美即惡
4.道法自然,不行而知
思考與實踐:
1.說說對“知人者智”的理解。
2.闡述“知己者明”的重要性。
第三講:職場交往善為先
教學目的與要求:讓學員懂得與人交往應如水的品德,所處適宜的地方,不爭取自身的利益,心胸深遠闊大,所以接近大道。
重點:啟發(fā)學員的心智,領悟老子的智慧,待人和善親切,說話誠實可信,做事做到成功,行動符合時宜。
難點:解讀“善行無跡,天道常與善人”所蘊含的人生哲理,讓學員感悟老子的為人如水般無色透明,自然而又容納一切的審美境界。
教學內容:
1.善行無跡
2.上善若水
3.知白守黑
4.天道常與善人
思考與實踐:
1.談談怎樣理解“上善若水”。
2.談談對“善行無跡”的認識。
第四講:職場的心靈修養(yǎng)
教學目的與要求:讓學員懂得在人心浮躁的現代社會中,保守敦厚、忠厚、淳厚的心靈,保持樸實、篤實、老實的自然態(tài)是難能可貴的。
重點:講解老子樸素的人生追求,修養(yǎng)自己不被外物種種欲望所誘,守住樸素本真,乃人間正道。
難點:結合實際解讀“見素抱樸,少私寡欲,知足不辱,知止不殆,含德厚者,比于赤子”的現實意義。
教學內容:
1.處厚不居薄,處事不居華
2.見素抱樸,少私寡欲
3.知足不辱,知止不殆
4.含德厚者,比于赤子
思考與實踐:
1.簡述“處厚不居薄”的現實意義。
2.談談“含德厚者,比于赤子”的深刻含義。
第五講:職場交往中的言說真諦
教學目的與要求:讓學員懂得在人際交往中,美好的語言表達可以取得別人的尊重,美好的行為規(guī)范可以被人看重的道理。做人也應遵循這樣的道理。
重點:說明真理往往是樸素的,更接近常識,即“視之不足見,聽之不足聞”,它不追求刺激、誘惑和形象。
難點:解讀“知者不言,言者不知,道之出口,淡乎無味”深刻的現實含義。
教學內容:
1.美言市尊,美行加人
2.知者不言,言者不知
3.道之出口,淡乎無味
4.多言數窮,不如守中
思考與實踐:
1.簡述“道之出口,淡乎無味”的意思。
2.談談對“美言可以市尊”的見解。
第六講:職場中的聆聽
教學目的與要求:啟發(fā)學員學會在聆聽中識別人。真實可信的語言不見得美麗動人。善良忠厚的人往往不會去滔滔不絕地雄辯。不要輕信,同時還要善于聽取與眾不同的見解。
重點:讓學員理解老子的智慧在于:天道是有利于萬物的自然運轉而不損害妨礙萬物的自然發(fā)展。為人又何嘗不是哪!
難點:解讀“輕諾必寡信,五色目盲”的道家含義與對今人的指導意義。
教學內容:
1.信者不言,美言不信
2.善者不辯,辯者不善
3.輕諾必寡信
4.五色目盲
思考與實踐
1.結合實際談談“信者不言”的含義。
2.談談對“輕諾必寡信”的體會。
第七講:職場成事“必作于細”
教學目的與要求:啟發(fā)學員在設計自己的事業(yè)成功之路時,一定要學會從小事做起,把小事做細,積少成多,才有希望達到事業(yè)的頂峰。
重點:說明事業(yè)的成敗應合乎天道。要懂得日中則移,月滿則虧,水滿則溢的辯證道理,應時而變,急流勇退,見好就收。
難點:解讀“千里之行,始于足下,天下大事,必作于細”對青年人創(chuàng)業(yè)所具有的現實意義。
教學內容:
1.千里之行,始于足下
2.天下大事,必作于細
3.有無相生,難易想成
4.月滿則虧,功遂身退
思考與實踐:
1.簡述“千里之行,始于足下”。
2.談談對“天下大事,必作于細”的理解。
第八講:職場交往“處下”的藝術
教學目的與要求:啟發(fā)學員要懂得在職場人際交往中,切忌爭強好勝,追名逐利,結果導致適得其反的不良效果。而應學會“處下”的藝術,更有助于事業(yè)的成功。
重點:理解老子處事的智慧。教育學員在職場中要學會眼光向下,如商家所言“消費者至上,顧客是上帝”,就是這一思想的體現,事業(yè)反而會蒸蒸日上。
難點:解讀老子“貴以賤為本,高以下為基”的內涵,教育學員在職場中要謙虛為人,為自己打下牢固的根基。
教學內容:
1.貴以賤為本
2.高以下為基
3.致虛守靜
4.寵辱無驚
思考與實踐
1.結合實際說明“貴以賤為本”的含義。
2.舉例闡述“高以下為基”的含義。
第九講:職場處事的境界——鈍感力
教學目的與要求:啟發(fā)學員在職場處事中,也要追求一種境界。正如日本作家渡邊淳一所言,要有一點“鈍感力”。不事事計較,不為小利所動,保持一種超然自若的大家風范。方顯出自身的人格魅力。
重點:說明在現今激烈的職場競爭中,老子博大的胸襟依然閃爍著智慧的光芒,具有無可比擬的教育人、啟發(fā)人、指導人們行動的力量。
難點:解讀“大巧若拙,大辯若訥。大白若辱,大巧若愚”所蘊含的哲理。
教學內容:
1.大巧若拙,大辯若訥
2.大成若缺,大直若屈
3.大音希聲,大象無形
4.大白若辱,大巧若愚
思考與實踐
1.說說“大巧若拙,大辯若訥”的境界。
2.談談“大白若辱,大巧若愚”的智慧。
道德經與職場智慧培訓
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- 詹婉園