晏鋼,復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)博士,暨南大學(xué)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)博士后,云南大學(xué)工商管理與旅游管理學(xué)院教授,云南省“興滇英才”教學(xué)名師,云南省高等學(xué)校教學(xué)、科研帶頭人;國(guó)家來(lái)華留學(xué)英語(yǔ)授課品牌課程
擔(dān)任云南省東盟友好合作促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),云南教育國(guó)際交流協(xié)會(huì)高教委委員。現(xiàn)致力于國(guó)學(xué)與現(xiàn)代管理、融媒體文創(chuàng)營(yíng)銷、國(guó)際【點(diǎn)擊詳細(xì)】
隨著全球化的發(fā)展,在上海這座國(guó)際化大都市里,對(duì)外漢語(yǔ)教師證培訓(xùn)課程正悄然走進(jìn)人們的視野。關(guān)于這些課程現(xiàn)在正以其豐富的內(nèi)容和獨(dú)特的教學(xué)方法,為更多學(xué)習(xí)者提供了別樣的精彩,如此他們就能具備扎實(shí)的漢語(yǔ)知識(shí)和教學(xué)技能了。那么,上海對(duì)外漢語(yǔ)教師證培訓(xùn)
近年來(lái),隨著國(guó)際交流日益密切,漢語(yǔ)教學(xué)的需求也在不斷增加。作為國(guó)內(nèi)的金融中心,上海對(duì)外派漢語(yǔ)教師的需求更是尤為突出,如此也就能夠?yàn)楦酀h語(yǔ)學(xué)習(xí)者提供了別樣精彩的培訓(xùn)課程了。那么,外派漢語(yǔ)教師條件在滬是什么樣的呢?以下是一些相關(guān)信息,可以幫助
竊以為《資治通鑒》至少有三種讀法。 第一種讀法,系統(tǒng)精讀。 精讀《資治通鑒》是一個(gè)系統(tǒng)工程,要注意七個(gè)方面的配套著作,即:續(xù)、改、注、補(bǔ)、評(píng)、研、譯。《資治通鑒》后世成為系列通史,比如宋代李燾所著《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》;李心傳著
如何維系良好的夫妻關(guān)系?維系良好夫妻關(guān)系有四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)可以參照。上海尊心心理援助機(jī)構(gòu)的專家結(jié)合多年心理咨詢經(jīng)驗(yàn),為你介紹維系良好夫妻關(guān)系的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn),告訴你如何維護(hù)夫妻關(guān)系。 良好的夫妻關(guān)系有四個(gè)標(biāo)準(zhǔn): 1.夫妻雙方具
《資治通鑒》的真諦何在?換句話說(shuō),司馬光通過(guò)《資治通鑒》最想傳達(dá)給后世為政者的思想究竟是什么? 《資治通鑒》關(guān)于治國(guó)理政思想的精髓 用一句話概括,就是“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”。即以“禮治文化&rd
中國(guó)古人是很有意思的,但凡英雄、圣人、帝王等,身上總得有些平凡人沒(méi)有的神秘光環(huán),以顯得偉大人物,天生就與眾不同,不是我等平頭百姓所能擁有的;更有甚者,歷代的史學(xué)家,都很樂(lè)意在偉人的出生上做文章,所以翻開歷史書籍,我們經(jīng)??梢?jiàn)偉大人物的降
中華文明史,泱泱數(shù)千年,所出圣人不過(guò)兩個(gè)半,而其中就有王陽(yáng)明和曾國(guó)藩。王陽(yáng)明一個(gè)文武雙全的曠世奇才,將信仰與思想熔煉于一生的漫游中,從心求索,悟得大道。曾國(guó)藩?jiǎng)t截然不同,他余性魯鈍,秉質(zhì)愚柔,卻硬是憑借著踏實(shí)篤行,締造出卓越的功勛,成就時(shí)代
近年來(lái),隨著漢語(yǔ)的全球化發(fā)展,越來(lái)越多的外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ),以至漢語(yǔ)教師的需求量也在不斷增加。尤其是在上海一線化都市,經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速,國(guó)際漢語(yǔ)教師培訓(xùn)成為了很多小伙伴持續(xù)關(guān)注的話題。那么現(xiàn)在,有關(guān)上海國(guó)際漢語(yǔ)教師培訓(xùn)效率是如何提高的呢?別急,聽我