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中國(guó)企業(yè)培訓(xùn)講師

領(lǐng)導(dǎo)力解析》

 
講師:瑪爾思企業(yè)管理咨詢(xún)有限公司 瀏覽次數(shù):2296
 一、什么是領(lǐng)導(dǎo)力? 領(lǐng)導(dǎo)力就是影響力,每個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)力都是在同一個(gè)原理和基礎(chǔ)上運(yùn)作的。 1.領(lǐng)導(dǎo)力就是影響力 領(lǐng)導(dǎo)力不應(yīng)該是強(qiáng)加于某個(gè)人身上,一個(gè)用高壓或者是操縱的方式來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的人不是一個(gè)健康的領(lǐng)導(dǎo)人,健康領(lǐng)導(dǎo)力的基礎(chǔ)就是能夠向一個(gè)群體提供他們所需要的資源,當(dāng)你擁有這種資源的時(shí)候,你的影


一、什么是領(lǐng)導(dǎo)力?
領(lǐng)導(dǎo)力就是影響力,每個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)力都是在同一個(gè)原理和基礎(chǔ)上運(yùn)作的。
1. 領(lǐng)導(dǎo)力就是影響力
領(lǐng)導(dǎo)力不應(yīng)該是強(qiáng)加于某個(gè)人身上,一個(gè)用高壓或者是操縱的方式來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的人不是一個(gè)健康的領(lǐng)導(dǎo)人,健康領(lǐng)導(dǎo)力的基礎(chǔ)就是能夠向一個(gè)群體提供他們所需要的資源,當(dāng)你擁有這種資源的時(shí)候,你的影響力就會(huì)提高。比如:
一家公司提供一種非常受人喜歡的產(chǎn)品和服務(wù)的時(shí)候,它的股票價(jià)格一定會(huì)上升;在一個(gè)制定計(jì)劃的會(huì)議上,以下哪一類(lèi)人會(huì)擁有巨大的影響力,是思考型的人還是傳統(tǒng)型的人?答案肯定是思考型的,因?yàn)樗伎夹偷谋戎灰蕾?lài)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的傳統(tǒng)型的人更能成為好的計(jì)劃者,也就是說(shuō)他們能夠提供更多的資本;如果是在一個(gè)創(chuàng)新型的會(huì)議上,那么是學(xué)院派的人還是創(chuàng)新型的人更有影響力呢?肯定是創(chuàng)新型的人,因?yàn)樗麄兡転闀?huì)議里的每一個(gè)人提供更多的資本;當(dāng)你去到?jīng)Q定型會(huì)議上,是有經(jīng)驗(yàn)的人還是沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的人更有影響力呢?肯定是有經(jīng)驗(yàn)的人,因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了很多事情,他們的經(jīng)驗(yàn)為會(huì)議里面的每一個(gè)人提供更多的資本。
所以,我們的影響力是隨著供求關(guān)系的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)的。
2. 領(lǐng)導(dǎo)力與經(jīng)濟(jì)
影響力隨著供求關(guān)系的增長(zhǎng)而增長(zhǎng),是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)這只“無(wú)形的手”。
中國(guó)最早是計(jì)劃經(jīng)濟(jì),后來(lái)推行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),提到自由市場(chǎng)體系我們都會(huì)想到亞當(dāng)斯密經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作《國(guó)富論》,他建立了一個(gè)框架來(lái)解釋自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),其中他提出的最有名的論斷就是那只“無(wú)形的手”。
亞當(dāng)斯密用此概念解釋了個(gè)體利益如何在一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)中引導(dǎo)資源最有效的被利用,而大眾福利就是這個(gè)過(guò)程中的副產(chǎn)品。
亞當(dāng)斯密為了強(qiáng)調(diào)他的自由競(jìng)爭(zhēng)理論,指出無(wú)論是個(gè)人還是政府的力量去推動(dòng)社會(huì)福利,效果都差于依靠市場(chǎng)的力量。
實(shí)際上我們?cè)谏钪凶⒁庥^察就能夠發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn),比如政府一直倡導(dǎo)綠色出行,曾經(jīng)也有很多可以公用的自行車(chē),但我都不怎么感興趣,因?yàn)樗绘i在某個(gè)地方,另外,造型看起來(lái)也不美觀,而且大多數(shù)這類(lèi)自行車(chē)不過(guò)是擺在那兒當(dāng)樣子看,而由市場(chǎng)力量推動(dòng)的單車(chē),比如摩拜單車(chē),現(xiàn)在騎行的人數(shù)大幅度提升,就是因?yàn)樗浅:?jiǎn)單和方便。
所以亞當(dāng)斯密成為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的*影響者就是在于看到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這只”無(wú)形的手“推動(dòng)的力量,而且他的理論也奠定了現(xiàn)在*經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),這個(gè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就是供求關(guān)系,也就是需求和供給,動(dòng)機(jī)和稀缺。
稀缺性是影響所有的世界經(jīng)濟(jì)體制和個(gè)人的基本問(wèn)題,每個(gè)經(jīng)濟(jì)體系中的每個(gè)個(gè)體都必須知道他們需要什么,以及他們有什么東西是別人所需要的,也就是每個(gè)人都是買(mǎi)家,每個(gè)人也都是賣(mài)家。
一個(gè)自由市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)體系包含以下3個(gè)因素推動(dòng):
第一個(gè)是供給,因?yàn)槲覀冎牢覀兊馁Y源是有限的;
第二個(gè)是需求,人的欲望和需要是無(wú)止境的;
第三個(gè)是動(dòng)機(jī),這回答了誰(shuí)為誰(shuí)提供什么的問(wèn)題,因?yàn)槿耸氰b于動(dòng)機(jī)來(lái)決定購(gòu)買(mǎi)或者是出售資源的,由于自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系在供應(yīng)關(guān)系的基礎(chǔ)上運(yùn)作,所以我們知道一個(gè)產(chǎn)品和服務(wù)的價(jià)值取決于供應(yīng)的多少,有多少人需要它,或者是想要它。



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