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國(guó)學(xué)智慧與人力資源
        
課程背景： 
   人力資源管理已經(jīng)成為當(dāng)今的熱門話題，人力資本的概念會(huì)越來(lái)越被大家認(rèn)可、重視與普及。回望當(dāng)今的人力資源管理，都是西方管理思想的六大模塊，或測(cè)試人性格的九型人格等等全西化的工具。
   事實(shí)上，中華文化五千年，留下了許多嘆為觀點(diǎn)、拍案叫絕的識(shí)人、用人、留人、育人的經(jīng)典思想與案例。

課程受益：
1、學(xué)習(xí)古人的御人之道
2、感悟千年的不朽經(jīng)典
3、東西思維的結(jié)合，讓人力資源管理更完美

培訓(xùn)對(duì)象：企業(yè)管理層、人力資源管理相關(guān)人員

課程大綱 ：
一、擇人智慧
一曰仁，二曰義，三曰忠，
四曰信，五曰勇，六曰謀
富之而觀其無(wú)犯，
貴之而觀其無(wú)驕，
付之而觀其無(wú)轉(zhuǎn)，
使之而觀其無(wú)隱，
危之而觀其無(wú)恐，
事之而觀其無(wú)窮。

二、識(shí)人智慧
邪正看眼鼻,真假看嘴唇;
功名看氣概,富貴看精神;
主意看指爪,風(fēng)波看腳筋;
若要看條理,全在語(yǔ)言中。 
望聞問(wèn)切顯神通，
坐立行走人不同，
清云笑談話西東，
忠信勇謀識(shí)其中。

三、用人智慧
蓋人業(yè)之流，各有利害：
節(jié)清之業(yè)著于儀容，發(fā)于德行，心清意正；
法家之業(yè)，本于制度，待乎成功而效；
術(shù)家之業(yè)，出于聰思，待于謀得而章；
智意之業(yè)，本于原度，其道順而不忤；
臧否之業(yè)，本乎是非；
伎倆之業(yè)，本于事能，其道辨而且速；

四、防人智慧
同床：貴夫人，愛(ài)孺子，便僻好色
在旁：優(yōu)笑侏儒，左右近習(xí)
父兄：側(cè)室公子，人主之所親愛(ài)也
養(yǎng)殃：人主樂(lè)美宮室臺(tái)池，好飾子女狗馬以?shī)势湫?br /> 民萌：人臣者散公財(cái)以說(shuō)民人，行小惠以取百姓，
使朝廷市井皆勸權(quán)譽(yù)己，以塞其主而成其所欲
流行：為人臣者求諸候之辯士，養(yǎng)國(guó)中之能說(shuō)者，使之以語(yǔ)其私。
威強(qiáng)：為人臣者，聚帶劍之客，養(yǎng)必死之士，
以彰其威，明焉己者必利，不為己者必死，
以恐其群臣百姓而行其私
四方：為人臣者，重賦斂，盡府庫(kù)，
虛其國(guó)以事大國(guó)，而用其威求誘其君

五、控人智慧
捭闔者，道之大化，說(shuō)之變也；
捭之者，開(kāi)也、言也、陽(yáng)也；
闔之者，閉也、謀也、陰也；
陰陽(yáng)其和，終始其義；
將以誅大為威，以賞小為明，
以罰審為禁止而令行；
故殺一人而三軍震者，殺之；
賞一人而萬(wàn)人悅者，賞之；
殺貴大，賞貴小；

國(guó)學(xué)智慧與人力資源