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組織行為管理方法

【課程簡介】
《組織行為學(xué)》是管理類各專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程。
《組織行為學(xué)》是研究組織中人的心理活動與行為規(guī)律，用科學(xué)和方法改進(jìn)管
理工作，以調(diào)動人的積極性的一門科學(xué)。
本課程體系基于筆者二十余年深入研究中國傳統(tǒng)文化,融會諸子百家的學(xué)術(shù)
精華,結(jié)合企事業(yè)單位多年管理實(shí)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)和高端EMBA的系統(tǒng)學(xué)習(xí),總結(jié)了在中國本土文
化背景下的管理科學(xué)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的獨(dú)特現(xiàn)象，依據(jù)《組織行為學(xué)》理論，全面解析企事業(yè)
單位領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的種種管理問題，通過管理中的情境案例研討，讓領(lǐng)導(dǎo)者深刻體會在
中國的文化背景下與各級同仁溝通交流、學(xué)習(xí)成長、科學(xué)決策、組織團(tuán)隊、
創(chuàng)新變革等諸多領(lǐng)域里的獨(dú)特的本土文化特點(diǎn)，發(fā)展并不斷完善了適合東方管理文化的
領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與文化系統(tǒng),并給出了六十四種科學(xué)而實(shí)用的管理工具和方法。與一般
《組織行為學(xué)》課程相比，本課程體系理論架構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，最貼近東方文化背景下的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)
情景，可操作性極強(qiáng)，已經(jīng)被數(shù)萬名各行各業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)厲行實(shí)踐，效果極佳。

【課程目標(biāo)】
提升各級領(lǐng)導(dǎo)干部綜合管理素質(zhì)；
領(lǐng)導(dǎo)能力，使各級層管理干部逐步實(shí)現(xiàn)從優(yōu)秀走向卓越。

【課程對象】 企事業(yè)單位各級管理干部

【課程大綱】
序言： 《 組織行為學(xué)》概述
第一節(jié) 組織行為學(xué)概述
一、組織行為學(xué)的基本概念
二、組織行為學(xué)的理論基礎(chǔ)與內(nèi)容體系
三、學(xué)習(xí)組織行為學(xué)的意義
第二節(jié) 組織行為學(xué)的演進(jìn)與發(fā)展
一、組織行為學(xué)的早期研究
二、從人群關(guān)系運(yùn)動到組織行為學(xué)的產(chǎn)生
三、組織行為學(xué)的新發(fā)展

第一篇：《組組織行為學(xué)》理論精要
第一章：組織文化
第二章：群體控制
第三章：溝通理論
第四章：激勵理論
第五章：領(lǐng)導(dǎo)理論

第二篇：《組織行為學(xué)》的東方文化環(huán)境與理論前提
第一章：中西文化主要特征的差異
第二章：中國古代的人性管理學(xué)說
第三章：中國人的 “面子”觀
第四章：中國人的“人情”觀
第五章：中國人的“關(guān)系”觀
第六章：中國人的“報應(yīng)”觀

第三篇：《組織行為學(xué)》在東方本土化管理中的實(shí)踐與應(yīng)用
第一章： 一個“中心”
以人為本的歷史淵源 以人為本的核心思想
第二章： 二個“基本點(diǎn)”
內(nèi)法(家)外儒(家) 化(育)統(tǒng)(御)并重
第三章： “三綱”
法的精神---韓非子的領(lǐng)導(dǎo)思想簡介
術(shù)的智慧—鬼谷子的領(lǐng)導(dǎo)思想簡介
勢的力量----儒家的道德領(lǐng)導(dǎo)力簡介
第四章： “四諦”
<中>--講平衡；<正>--夠義氣；<仁>--分實(shí)惠；<和>--留面子
第五章： “五行”
五行理論與全面五行的管理控制路徑
第六章： “六藝”
吃、禮、品、洗、牌、游
第七章： “七精進(jìn)”
一盛神法五龍 二養(yǎng)志法靈龜
三實(shí)意法騰蛇 四分威法伏熊
五散勢法鷙鳥 六轉(zhuǎn)圓法猛獸 七損兌法蓍草
第八章： “八正道”
正確的行為規(guī)范（戒）：
正確的人生態(tài)度（定）：
正確的思想意識（慧）：
第九章： “九準(zhǔn)則”
主位、主明、主聽、主賞、主問、主因、主周、主參、主名
第十章 ： “十美德”

組織行為管理方法