課程描述INTRODUCTION
· 高層管理者· 中層領(lǐng)導(dǎo)· 儲(chǔ)備干部· 一線員工
日程安排SCHEDULE
課程大綱Syllabus
國學(xué)與管理智慧培訓(xùn)
【課程背景】
高層管理人員的思維方式、文化底蘊(yùn)和視野胸懷決定了企業(yè)發(fā)展的高度,對企業(yè)的管理來說,最核心的管理是“人”的管理,所謂御心。心學(xué)講究心法,不能做無源之水,無本之木,否則很容易讓管理走火入魔,人心渙散。那么管理企業(yè)的心學(xué)在哪呢?
中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,其中儒釋道三家各自發(fā)展,并成為華夏顯學(xué)。儒治世,佛治心,道治身,其中的人生智慧可以幫助企業(yè)高層管理者重構(gòu)其核心價(jià)值體系,用平和、寧靜、智慧、圓融、豁達(dá)、從容的心態(tài)為人處事,極大的提高管理層性格兼容度,能夠有效的提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和追求目標(biāo)的動(dòng)力,并且形成公司獨(dú)特的企業(yè)文化,形成源源不絕持續(xù)向上的企業(yè)發(fā)展推動(dòng)力。
【課程收益】
學(xué)習(xí)國學(xué)中修身技巧,提升自身的性格兼容度,增強(qiáng)個(gè)人管理能力。
掌握國學(xué)中御“心”技巧,掌握輔導(dǎo)員工高效工作,維持積極心態(tài)的能力
培養(yǎng)員工“知行合一”“致良知”等優(yōu)秀傳統(tǒng)美德
根據(jù)團(tuán)隊(duì)和企業(yè)情況,結(jié)合國學(xué),培養(yǎng)獨(dú)屬于自身企業(yè)的優(yōu)秀文化。
【課程對象】
中高層管理者、部門主管、團(tuán)隊(duì)主管、后備干部、資深員工等
【課程大綱】
一、國學(xué)對個(gè)人管理能力的加持
1.1. 管理態(tài)度:敬事而信
道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)
對待職業(yè)——敬事而信
對待工作——知之、好之、樂之
對待組織——敬其事而后其食
案例:曾國藩修身十二法
訓(xùn)練:正念冥想,正念是管理者最根本、最需要掌握的能力
圈個(gè)有用:佛家智慧中最能療愈人心升華境界的十句話(最好能背誦)
1.2. 管理角色:在其位,謀其政
管理人員角色意識(shí):
對待定位:為人君,止于仁;為人臣,止于敬
角色定位中的問題(自我中心)
在其位,謀其政:找準(zhǔn)目標(biāo),做正確的事
案例:曹德旺辦公室掛著“敬勝怠,義勝欲;知其雄,守其雌”
訓(xùn)練:心大則事小,心小則事大。心界決定境界,大心量的訓(xùn)練方法。
圈個(gè)有用:道家智慧中最能療愈人心升華境界的十句話(最好能背誦)
1.3. 管理責(zé)任:忠于職守,匡世濟(jì)民
個(gè)人而言,責(zé)任擔(dān)當(dāng)是人生態(tài)度
組織而言,責(zé)任擔(dān)當(dāng)是優(yōu)秀組織文化
責(zé)任性質(zhì)界定
常見問題
民無信不立
案例:曾國藩的一生都是在逆境之中自我完善、不斷提升,但最終卻達(dá)到了古之圣賢“立德、立功、立言”的三不朽境界,成就震古爍今
訓(xùn)練:其身正,不令而行。一身正氣的訓(xùn)練方法。
圈個(gè)有用:儒家智慧中最能療愈人心升華境界的十句話(最好能背誦)
1.4. 管理溝通:推己及人,豁達(dá)大度
反思自我,推己及人
心量要大,寬容待人
忍耐沉穩(wěn),不爭而爭
利人利己,善下為王
案例:蘇東坡的故事
訓(xùn)練:覺察力的訓(xùn)練
圈個(gè)有用:《菜根譚》中最能療愈人心升華境界的十句話(最好能背誦)
二、國學(xué)中的團(tuán)隊(duì)管理技巧三層次
2.1. 格局
拓寬視野講格局,道法自然順規(guī)律:跟道家學(xué)大氣
收好機(jī)心,放好初心
無為而為,不爭而爭
生而不有,為而不恃
天長地久,能成其私
上善若水,謙恭自守
不爭功勞,不矜成就
案例:曹德旺辦公室掛著“敬勝怠,義勝欲;知其雄,守其雌”
訓(xùn)練:心大則事小,心小則事大。心界決定境界,大心量的訓(xùn)練方法。
圈個(gè)有用:道家智慧中最能療愈人心升華境界的十句話(最好能背誦)
2.2. 客觀(冷靜)
置心一處練定力,從容沉靜高效率:跟佛家學(xué)靜氣
善待欲望,保持清靜
紛繁世界,心靜如水
身安心安,活在當(dāng)下
靜心明心,真髓自見
置心一處,無事不辦
正念內(nèi)觀,心無二念
案例:稻盛和夫在京瓷、第二電電、日航的歷程,心性在企業(yè)管理中的重大作用
訓(xùn)練:正念冥想,正念是管理者最根本、最需要掌握的能力
圈個(gè)有用:佛家智慧中最能療愈人心升華境界的十句話(最好能背誦)
陽明心學(xué)之用(事上磨之用)
正確對待環(huán)境
正確對待困難與挫折
正確對待公平
正確對待競爭
正確對待分工
正確對待考核
案例: 王陽明的挫折故事
圈個(gè)有用:陽明心學(xué)中最能幫助事上磨心性升華境界的三句話(最好能背誦)
2.3. 知行合一
凝心聚力提正氣,求真務(wù)實(shí)強(qiáng)管理:跟儒家學(xué)正氣
赤子之心,做人坦蕩
浩然正氣,為政以德
仁者愛人,以人為本
中庸之道,和而不同
推己及人,換位思考
以義為重,以和為貴
案例:曾國藩的一生都是在逆境之中自我完善、不斷提升,但最終卻達(dá)到了古之圣賢“立德、立功、立言”的三不朽境界,成就震古爍今
訓(xùn)練:其身正,不令而行。一身正氣的訓(xùn)練方法。
圈個(gè)有用:儒家智慧中最能療愈人心升華境界的十句話(最好能背誦)
陽明心學(xué)之用(知行合一之用)
“知行合一”制定管理模式
“知行合一”制定規(guī)章制度
“知行合一”制定業(yè)績目標(biāo)
“知行合一”培養(yǎng)提升員工
“知行合一”評(píng)價(jià)員工
“知行合一”與培養(yǎng)工匠精神
案例: 企業(yè)就是修行的道場
圈個(gè)有用:陽明心學(xué)中最能幫助知行合一升華境界的三句話(最好能背誦)
三、道德經(jīng)四種價(jià)值觀在企業(yè)的積極運(yùn)用
3.1. 本質(zhì)觀
載營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能如嬰兒乎?滌除玄鑒,能無疵乎?愛民治國,能無為乎?天門開闔,能為雌乎?明白四達(dá),能無知乎?
五色令人目盲;五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵,令人心發(fā)狂,難得之貨,令人行妨,是以圣人為腹不為目,故去彼取此
寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患?
絕圣棄智,民利百倍,絕仁棄義,民復(fù)孝慈,絕巧棄利,盜賊無有
企者不立;跨者不行,自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長
以正治國,以奇用兵,以無事取天下
案例:曹德旺的正氣觀
道德經(jīng)智慧中最能代表老子道家思想本質(zhì)觀的五句話(最好能背誦)
3.2. 利他觀
上善若水的智慧
善者,吾善之;不善者,吾亦善之;信者,吾信之;不信者,吾亦信之
是以圣人常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物
和大怨,必有余怨;抱怨以德,安可以為善?是以圣人執(zhí)左契,而不責(zé)于人。
執(zhí)大象,天下往。往而不害,安平太
既以為人已愈有,既以與人已愈多。天之道,利而不害。圣人之道,為而不爭
案例:胖東來超市用利他觀把自己干成了中國零售業(yè)神一般的存在
道德經(jīng)智慧中最能代表老子道家思想利他觀的五句話(最好能背誦)
3.3. 付出觀
受國之垢,是謂社稷主;受國不祥,是為天下王
是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人處上而民不重,處前而民不害。是以天下樂推而不厭
圣人后其身而身先,后其身而身存
故道生之,德畜之,長之育之,亭之毒之(古音);養(yǎng)之覆之。生而不有,為而不恃,長而不宰
萬物歸焉而不為主,可名為大。以其終不自為大,故能成其大
始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。譬道之在天下,猶川谷之于江海
案例:欲戴王冠,愿承其重。酒店業(yè)一哥季琦的付出。
道德經(jīng)智慧中最能代表老子道家思想付出觀的五句話(最好能背誦)
3.4. 勤行觀
上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之
合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下
民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事
圖難于其易,為大于其細(xì)。天下難事,必作于易,天下大事,必作于細(xì)
知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)
重為輕根,靜為躁君。是以君子終日行不離輜重,雖有榮觀,燕處超然。
案例:九段秘書的例子
道德經(jīng)智慧中最能代表老子道家思想勤行觀的五句話(最好能背誦)
四、如何基于國學(xué)建立專屬企業(yè)文化
4.1文化的本質(zhì)和塑造規(guī)律
經(jīng)典案例:斯德哥爾摩效應(yīng)與馴化
經(jīng)典導(dǎo)讀:《烏合之眾》勒龐——群體心理探析
4.2團(tuán)隊(duì)文化整合:頂層設(shè)計(jì)
企業(yè)文化的使命、愿景、價(jià)值觀
使命、愿景、價(jià)值觀的內(nèi)涵
使命、愿景、價(jià)值觀的作用
企業(yè)中高層干部使命感缺乏的十大表現(xiàn)
課堂討論:1.企業(yè)是否應(yīng)該要求所有員工都認(rèn)同企業(yè)的使命和愿景?2.?公司在初創(chuàng)和成長期,是否一定需要有清晰的使命和愿景?
如何確定使命、愿景、價(jià)值觀
“使命、愿景、價(jià)值觀”確定的基本邏輯
知名企業(yè)“使命、愿景、價(jià)值觀”面面談
案例:阿里使命、愿景、價(jià)值觀的確定流程
課堂討論:企業(yè)的使命、愿景、價(jià)值觀可以改變嗎?
從“使命、愿景、價(jià)值觀”到“企業(yè)文化大綱”
“系統(tǒng)型”文化大綱的構(gòu)建方式
“拼圖形”文化大綱的構(gòu)建方式
案例:1.《華為基本法》基本綱要;2.《愛慕股份文化手冊》;3.《百邦文化大綱》
4.3基于管理層風(fēng)格的文化變形
潛意識(shí)探索:子人格動(dòng)物(主要管理層)
案例分析
互動(dòng)討論(管理風(fēng)格,優(yōu)缺點(diǎn)權(quán)衡分析,企業(yè)文化應(yīng)該加入國學(xué)的哪些作為補(bǔ)充)
4.4情景模擬演練(基于當(dāng)前企業(yè)文化)
4.5案例分析
4.6互動(dòng)討論
國學(xué)與管理智慧培訓(xùn)
轉(zhuǎn)載:http://www.jkyingpanluxiangji.com/gkk_detail/310848.html
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