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中國(guó)企業(yè)培訓(xùn)講師
《法家韓非與剛性管理》—北京講師
 
講師:孫巍 瀏覽次數(shù):2539

課程描述INTRODUCTION

法家韓非與剛性管理

· 中層領(lǐng)導(dǎo)

培訓(xùn)講師:孫巍    課程價(jià)格:¥元/人    培訓(xùn)天數(shù):2天   

日程安排SCHEDULE



課程大綱Syllabus

法家韓非與剛性管理

【課程背景】
用孔子的思想做事,用老子的思想做人,用韓非子的思想做企業(yè)管理。韓非子學(xué)說師承儒家,融用道家智慧,而以法家為本位,其智慧可以直接與現(xiàn)代溝通。慈不掌兵,仁不聚財(cái),所有的人道主義,必須有鐵一樣的規(guī)則、水一樣的領(lǐng)導(dǎo)策略,以及高如崖岸的勢(shì)為后盾,才是有效和可持續(xù)的。所以韓非主張加強(qiáng)法制,以法治國(guó),倡導(dǎo)法因時(shí)而變,主張為時(shí)為世,反對(duì)因循守舊。他認(rèn)為人治靠不住,道德靠不住,賢人靠不住,他的法制思想像一把有著多棱角鋒芒的刀,把人性最深層的東西剖開來,并借以形成管理游戲的規(guī)則——法。與儒家互為表里,共同成為歷代領(lǐng)導(dǎo)者剛?cè)岵?jì)的兩把刷子,對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)管理深具啟發(fā)性和實(shí)用性。哈佛大學(xué)把《韓非子》全部翻為英文,*、日本、韓國(guó)知名企業(yè)都對(duì)《韓非子》視為珍寶,并以此為指導(dǎo)極大提升了企業(yè)的管理水平,但是在中國(guó)企業(yè)卻常常視而不見、見而不理、理而不用。用心讀韓非,把祖先的話好好體驗(yàn)一下,其實(shí)就是一部管理。本課程將通過呈現(xiàn)韓非思想精髓和淺顯幽默的引導(dǎo),解讀千百年來中國(guó)人性與文化的淵源,啟發(fā)學(xué)員的剛性管理智慧。

【課程收益】
1、領(lǐng)略韓非的法治智慧,把傳統(tǒng)思想貫穿入現(xiàn)代企業(yè)管理之中; 
2、探究剛性管理的起點(diǎn)---人性論,系統(tǒng)解讀人性管理思想之妙;
3、掌握法家制度化管理的要點(diǎn)和基本精神,為企業(yè)制度建設(shè)提供借鑒;
4、掌握企業(yè)剛性管理的制度建立原則,強(qiáng)化組織統(tǒng)御與控制能力;
5、提升領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)與能力,將現(xiàn)有的管理經(jīng)驗(yàn)升華為管理藝術(shù);
6、用法家思想服務(wù)企業(yè)現(xiàn)代管理,讓企業(yè)人人依法行事,事事有法可依;
7、運(yùn)用剛?cè)岵?jì)的智慧,剛性與柔性管理結(jié)合,使組織處于*運(yùn)行狀態(tài);
8、幫助領(lǐng)導(dǎo)者放大能量、胸懷,強(qiáng)化責(zé)任感與使命感,提升領(lǐng)導(dǎo)者格局。

【課程大綱】
千古帝王師——韓非子
法家與法家學(xué)派
商鞅變法及“法”的理念
申不害“術(shù)”的應(yīng)用
法家集大成者韓非子
韓非子的法家智慧
知名企業(yè)家談韓非
韓非哲學(xué)對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)管理的意義
 
剛性管理的起點(diǎn)---人性論
人性向善論
人性有惡論
好利惡害論
X理論與Y理論
管理以人為本
柔性與剛性的根本分歧
企業(yè)制度化與剛性管理
輕心治重法治管理
韓非法制三大特征
韓非法制原則下的“三不怕”
制度化管理的優(yōu)越性
制度化管理對(duì)企業(yè)的作用
企業(yè)制度化管理的關(guān)鍵
制定制度的原則
制度執(zhí)行必須有剛性
領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力大于制度威力
制度模糊中的法外生存
朝令夕改的制度
薪酬與激勵(lì)制度的偏差
制度失衡與優(yōu)化
管理好企業(yè)中親情制度
 
領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)力
領(lǐng)導(dǎo)者的三大主體能力
領(lǐng)導(dǎo)者的洞察、思維、決策
領(lǐng)導(dǎo)硬權(quán)利與軟權(quán)利的結(jié)合
領(lǐng)導(dǎo)能力自我檢測(cè)圖
領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)、領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
剛性打造鐵腕領(lǐng)導(dǎo)
明確授權(quán)意識(shí)
如何面對(duì)反授權(quán)
堅(jiān)決不插手已授權(quán)
關(guān)注結(jié)果而不是過程
獎(jiǎng)懲分明、恩威并施
個(gè)人執(zhí)行力太強(qiáng)的陷阱
不斷成長(zhǎng)與精進(jìn)
在結(jié)果面前不過分苛求完美
只做重要但不緊急的事
把“累習(xí)慣了”視為理所當(dāng)然
 
韓非思想與現(xiàn)代企業(yè)管理
以“法”治企
“術(shù)”在企業(yè)管理中的應(yīng)用
勢(shì)者,勝眾之資也 
因任授官
不拘一格用人才
重在實(shí)踐,循名責(zé)實(shí)
事在四方,要在*
“法”“術(shù)”“勢(shì)”相結(jié)合的管理之道
剛性管理保障執(zhí)行力
執(zhí)行不力的根源
任務(wù)型和結(jié)果型的差距
執(zhí)行對(duì)結(jié)果的定義
執(zhí)行力提升的五大要素
解除銷售執(zhí)行障礙的三大關(guān)鍵
定期檢查監(jiān)督到位
對(duì)結(jié)果獎(jiǎng)懲兌現(xiàn),不折不扣
剛?cè)嵯嗤疲绲聫V業(yè)
柔性管理與剛性管理之比較
柔性是剛性的“升華”和“潤(rùn)滑劑”
“剛性競(jìng)爭(zhēng)”與“柔性管理”
柔性管理的實(shí)踐
剛?cè)嵯酀?jì),相得益彰
領(lǐng)導(dǎo)者的魅力修為
領(lǐng)導(dǎo)者的自我醒覺與認(rèn)知
毛澤東領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的借鑒
人生的不同境界
韓非思想與修身養(yǎng)性
領(lǐng)導(dǎo)者的*目標(biāo)
清晰的使命感與價(jià)值觀
 
法家韓非與剛性管理

轉(zhuǎn)載:http://www.jkyingpanluxiangji.com/gkk_detail/32983.html

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孫巍
[僅限會(huì)員]

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