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國學中的人生智慧培訓課

課程簡介：
歷史故事與現(xiàn)代生活相對應。先賢法語與常理相比較。從道理中學會生活；從生活中提煉道理以便更好的生活。
課程時間：1天(可按企業(yè)實際需求進行調整)

課程大綱：
儒學部分：家事國事天下事事事關心
第一部分  修身篇（仁義禮智信）
1.做一個仁者------仁者*
1.1 “仁者愛人”什么是愛？
1.2 “天地不仁”怎么做到合理的“仁”
2.“義”體現(xiàn)在對職業(yè)的忠誠
2.1 “真義”與“假義”
2.2 “大義”與“小義”
2.3 “有情有義”與“無情無義”
3.“禮下于人，不見得必有所求”
3.1禮的驚人作用
3.2“大禮”與“小節(jié)”
3.3 廣義禮儀與狹義禮儀
3.4 “投其所好”與”禮儀的關鍵點”

4.智是文化.是文化涵蓋下的知識
4.1 知識的覆蓋是狹窄的.文化的覆蓋是廣闊的
4.2 文化知識的來源是”實踐”
4.3 “書山有路勤為徑”是騙人的.學習很快樂.
4.4 學習的最簡單辦法
4.5 “君子之學”與”小人之學”
5.“信重天下” 人無信不立
5.1 “季布一諾千金不易”
5.2 “守時”是守信的基礎
5.3 “桐葉封唐”中折射的信的嚴肅
5.4 “先小人后君子”折射信的嚴謹
5.5“誠實”與“誠信”

第二部分  齊家篇（孝悌慈愛）
1.“家國一體”不要割裂“家庭與職業(yè)”
1.1 一屋不掃,何以掃天下
1.2 庭室不寧何以天下安?
2.齊家以孝道為先.
2.1 “孝順”其實很簡單
2.2“伯俞泣杖”看盡孝的手法
2.3“承歡膝下”的小竅門
3.“悌”之在讓
3.1“讓梨”容易“讓利益”難。做到則成“大圣”
3.2“悌讓”一旦形成習慣。在社會上必然成為“人物”
4.慈愛是“萬世之基”
4.1 “三徙教與過庭語”
4.2 聽話與不聽話
4.3 身教與言傳
4.4 優(yōu)秀與不優(yōu)秀
5.情愛是“騰飛之翼”
5.1 婚姻需要經(jīng)營
5.2 讓步
5.3 糊涂
5.5 真隱私與假隱私
5.6 欣賞與尊重

第三部分  治國平天下篇（忠義仁勇信）
1.做一個勇于承擔責任的人
工作不要60分，工作沒有100分
2.做一個具有團隊精神的人
3.做一個善于學習的人
4.做一個了解組織與他人需要的人
5.做一個虛懷若谷的人
一、從忠誠到做事
1.工作目標導向，認真負責
目的意識和問題意識
2.擔當更多責任
3.注重自我激勵與潛能開發(fā)
認清人性的弱點
二、忠誠比能力更重要
1、忠誠是安身立命的根本
2、忠誠是職場最好的通行證
3、忠誠第一，能力第二
4、忠誠本身就是一種能力
5、一盎司忠誠等于一磅智慧

三、責任是忠誠的根基
1、忠誠是一種責任
2、履行職責就是*忠誠
3、忠誠不需要任何借口
4、讓問題到此為止
5、不要為自己的失誤辯解
6、盡心盡力方能體現(xiàn)你的忠誠
四、忠誠的人會替事業(yè)著想
1、事業(yè)需要忠誠的隊員
2、凡事以老板的心態(tài)對待企業(yè)
3、換位思考，多想想事業(yè)的難處
4、服從你的事業(yè)
5、做好領導的助手
6、把職業(yè)當成事業(yè)
五、自動自發(fā)體現(xiàn)出忠誠
1、別等老板安排你的工作
2、做企業(yè)非常做的事情
3、不要把問題留給老板
4、比別人多做一點點
5、讓敬業(yè)成為一種習慣
6、懷著感恩的心情去工作

道學部分：認識自然法則、尊重自然自然法則
第一部分  道家不是道教
1、神話與道理
神話只是為了讓你接受道理、
2、道非常道
自然法則絕不是“個人的想當然”我們能認識它；順應它；千萬不要試圖改變它
3、無為與無所不為
無為是要我們注意“為”的節(jié)奏。“秦之亡后人哀之 后人哀之而不鑒之 故后人復哀后人也。。。”
4、不重與真正的看重
不重“賢”與“寵辱不驚”
不重“寶”與“穩(wěn)步追求”
第二部分  “道”與“德”
1、道是自然的競爭
“逆取順守”在人生里的重要位置
不會競爭無法生存
2、德是公共的規(guī)范
人生的底線
不斷的發(fā)展和不斷的回饋才是正道、

佛學部分：和諧的追求
第一部分 空即是色 色即之空 與知足常樂
1、*就是坍塌。
2、苦行與修行告訴你：什么是追求
第二部分 因果與改變命運
1、命運是可變的。
2、“有心為善雖善不賞、無心為惡雖惡不罰”的真正含義
3、為什么“放下屠刀就能立地成佛”？
第三部分 佛教與科學
1、無科學的放生與殺生
2、鞭策生命與摧殘生命
3、度人與害人
第四部分 佛與俗人
1、引導與強制
2、責任與追求
國學的內涵 與時俱進
1、從儒學到儒教
2、從老子到太上老君
3、從釋迦一法到教宗林立
4、借鑒吸收與泥古不化
5、從一法獨尊到開放吸收
備注：以上大綱僅供參考，實際授課內容以講義為準。

國學中的人生智慧培訓課