課程描述INTRODUCTION
員工心態(tài)與職業(yè)狀態(tài)培訓(xùn)
日程安排SCHEDULE
課程大綱Syllabus
員工心態(tài)與職業(yè)狀態(tài)培訓(xùn)
企業(yè)與員工,乃和諧雙向利益共同體,此共同體團(tuán)隊(duì)文化核心即為凝聚力及向心力;內(nèi)化則為員工心態(tài),外化則為職業(yè)狀態(tài),有何樣心態(tài),即有何樣狀態(tài)。
心態(tài)者何?民族文化積淀也。
管理者何?管人理財(cái)也。
管人者何?人而為人者何?人心也。
人心者何?人之思想也。
前賢曰:“孔子的學(xué)說不是一種思想,是一種生活”,同理,員工思想即員工生活態(tài)度,職業(yè)狀態(tài)。
該演講“潤(rùn)物細(xì)無聲”,油然導(dǎo)入職業(yè)白領(lǐng)人的境界氛圍,營(yíng)造出人與企業(yè)和諧的精神利益共同體,將每個(gè)人的個(gè)性,融入企業(yè)共性,從“要我做”的被動(dòng)心態(tài),升華入“我要做”的利益共同體的積極心態(tài)。
獨(dú)立學(xué)者張誠(chéng)篤親撰講稿并邀請(qǐng)演之《胸中無惡念口里有花瓣》,實(shí)為修心益智之“清涼散”,共十講,舉凡:如何做個(gè)“崗位諸葛亮”,管理通才與技術(shù)專才之智慧對(duì)撞,國(guó)學(xué)人格與企業(yè)忠誠(chéng),絕望之后還有絕望之挫折心理錘煉,員工個(gè)性與企業(yè)共性,語言溝通與企業(yè)溝通,胸中無惡念口里有花瓣之欣賞心態(tài),源頭活水來之職業(yè)好狀態(tài),佛門“六度”與修心益智,道家無為與職業(yè)狀態(tài),人皆可成圣的人生事業(yè)再升華等話題,既有哲理思辨之開悟大智慧,又有刀刀見菜,針針見血之真功夫。
第一講 崗位諸葛亮 心智日月光
主題辭:孔明智慧借東風(fēng) 崗位諸葛大光明
一、心靈秘史的智慧化身的隱秘之道。
例一, 諸葛亮“借東風(fēng)”。“道法自然”之智慧。
詩曰:孔明智慧借東風(fēng),崗位諸葛大光明。
二、漢語的語言密碼及崗位諸葛亮
例一,“沃爾瑪微笑”的西洋鏡。
例二,凜然嚴(yán)肅表情的個(gè)中三昧。
職業(yè)白領(lǐng)崗位諸葛亮。
詩曰:沃瑪微笑西洋鏡,漢語拼音中國(guó)情。
三、中國(guó)企業(yè)文化淪落之現(xiàn)狀
1、西洋文化山呼海嘯單向強(qiáng)勢(shì)鋪天蓋地下之無知無聊。
例一,《奶酪》、《加西婭》《執(zhí)行》之一犬吠影,百犬吠聲。
例二,“把梳子賣給和尚”之佛頭著糞。
詩曰:梳子和尚佛頭糞,《奶酪》《執(zhí)行》犬吠影。
本講誠(chéng)篤謅詩結(jié)曰:
孔明智慧借東風(fēng) 崗位諸葛大光明
沃瑪微笑西洋鏡,漢語拼音中國(guó)情。
梳子和尚佛頭糞,《奶酪》《執(zhí)行》犬吠影。
第二講 胸中無惡念 口里有花瓣
主題辭:心底善念口中花 諾獎(jiǎng)爭(zhēng)功小心眼
一、文武各有高下,將相合衷共濟(jì)
例一,廉、藺佳話,大局為重(上善若水,以賢下人,君子之過)。
詩曰:將軍悔過相下賢,和衷共濟(jì)大局觀。
二、水陸各有其長(zhǎng),長(zhǎng)短互為補(bǔ)充
例一,李奎與張順,不打不相識(shí)及本不相識(shí),打而成仇。
例二,新老員工長(zhǎng)短互補(bǔ),統(tǒng)一于企業(yè)發(fā)展。
詩曰:黑風(fēng)白條各長(zhǎng)短,水陸英雄尺寸觀。
三、人際吸引,部門協(xié)調(diào)
例一,牛屎與鮮花的掌故。
例二,某對(duì)諾獎(jiǎng)得主反目成仇之人文缺憾。
詩曰:心底善念口中花,諾獎(jiǎng)爭(zhēng)功小心眼。
本講誠(chéng)篤謅詩結(jié)曰:
將軍悔過相下賢,和衷共濟(jì)大局觀。
黑風(fēng)白條各長(zhǎng)短,水陸英雄尺寸觀。
心底善念口中花,諾獎(jiǎng)爭(zhēng)功小心眼。
第三講 國(guó)學(xué)大智慧 應(yīng)用大明白
主題辭:通才專才一對(duì)碰 公意私情兩相通
一、中國(guó)文化特質(zhì)的智慧體現(xiàn)之一
迥異于形式邏輯的智慧頓悟
例一,國(guó)、共兩黨勝敗之形式邏輯推理失靈。
例二,《老子》、《孫子》無論據(jù)。
二、中國(guó)文化特質(zhì)的智慧體現(xiàn)之二
情緒直覺 比興類推
例一,秀才與產(chǎn)婦娘子對(duì)話。
例二,“頻呼小玉”。
詩曰:孰勝孰敗理不清,婦嚎夫哭理相通。
三、中國(guó)智慧的企業(yè)實(shí)踐應(yīng)用體現(xiàn)
1、管理通才與技術(shù)專才的思維對(duì)撞
例一,某種小家電體積大與小的爭(zhēng)執(zhí)。
2、職業(yè)白領(lǐng)企業(yè)之公與個(gè)人情感之私
例一, 企業(yè)“保密”與哥們友情(誠(chéng)中形外)。
詩曰:通才專才一對(duì)碰,公意私情兩相通。
本講誠(chéng)篤謅詩結(jié)曰:
孰勝孰敗理不清,婦嚎夫哭理相通。
通才專才一對(duì)碰,公意私情兩相通。
第四講 坦誠(chéng)不自欺 感恩共同體
主題辭:人散人聚聚人氣 人情人義共同體
一、國(guó)學(xué)人格與員工品格
1、國(guó)學(xué)人格千古美談枚舉
例一,“四知楊”慎獨(dú)人格之不自欺不貪(誠(chéng)其意)。
例二,季札掛劍之誠(chéng)信。
2、員工慎獨(dú)人格
例一,某庫管慎獨(dú)之感恩與董事長(zhǎng)機(jī)緣。
詩曰:慎獨(dú)不欺四知楊,庫管感恩董事長(zhǎng)。
二、企業(yè)員工雙向忠誠(chéng),心存感恩
1、企業(yè)之忠誠(chéng)與感恩
例一,某老板為員工包機(jī)。 例二,薪酬與企業(yè)仁孝基金。
2、員工之忠誠(chéng)與感恩
例一,某員工千難萬難為企業(yè)討回產(chǎn)品。不擇地而安……。詩曰:破費(fèi)包機(jī)人為本,仁孝基金同感恩。
三、企業(yè)倫理氛圍,企業(yè)與員工利益共同體
1、倫理氛圍
例一,養(yǎng)花之企業(yè)倫理效應(yīng)與人格魅力(“當(dāng)時(shí)”)。
2、“知和曰常”的利益共同體
疾風(fēng)識(shí)勁草,板蕩識(shí)忠臣,危難時(shí)方見“共同體”之力量。
例一, 某蛋糕企業(yè)員工之散與聚。
詩曰:人散人聚聚人氣,人情人義共同體。
本講誠(chéng)篤謅詩結(jié)曰:
慎獨(dú)不欺四知楊,庫管感恩董事長(zhǎng)。
破費(fèi)包機(jī)人為本,仁孝基金同感恩。
人散人聚聚人氣,人情人義共同體。
第五講 此心可長(zhǎng)牙 挫折能強(qiáng)心
主題辭:互用清凈六門開 職場(chǎng)近悅遠(yuǎn)者來
一、不如意的人生,奮斗的人生
1、人生、職場(chǎng)不如意事常八九
2、百折不撓,愈挫愈奮
例一, 張毅“吾舌在否”之美談。
例二, 中山先生“愈挫愈奮”。
例三, 尼克松“只求人生成功比危機(jī)多一次”。
詩曰:愈挫愈奮舌尚在,成多于敗只一二。
二、打通心理自閉,從善如流
打通自閉
例一,職場(chǎng)為人做事賞心悅目,他人則心悅誠(chéng)服,要在“光而不耀”(制度力服,文化德服)。
開放的從善如流的胸襟
反例一,民初士子“項(xiàng)羽與拿破侖”之自閉胡謅。
正例一,傾聽喋喋不修的嘮叨,所謂“褒貶是買主”。
正例二,“我不同意你的觀點(diǎn),但我尊重你說話的權(quán)利”。
詩曰:互用清凈六門開,職場(chǎng)近悅遠(yuǎn)者來。
三、此心長(zhǎng)牙,強(qiáng)悍堅(jiān)韌之大心量
1、鍛冶強(qiáng)悍的心理素質(zhì)
例一,佛門“莊嚴(yán)地獄”。 例二,n 1次被拒絕。
例三,托翁言,心在“鹽水里泡三次,堿水里泡四次”。
2、絕望之希望,大心量大器量
希望是絕望之后,還有下一個(gè)絕望,
張載“大其心則能體天下之物”。
詩曰:此心長(zhǎng)牙堿水泡,絕望希望大心懷。
本講誠(chéng)篤謅詩結(jié)曰:
愈挫愈奮舌尚在,成多于敗只一二。
互用清凈六門開,職場(chǎng)近悅遠(yuǎn)者來。
此心長(zhǎng)牙堿水泡,絕望希望大心懷。
第六講 個(gè)性皆可愛 企業(yè)大舞臺(tái)
主題辭:鯨魚大海魚水情,員工企業(yè)同成功
一、鐵的紀(jì)律——企業(yè)制度—小我服從大我
1、有言在先,非“不教而誅”,鐵條無條之嚴(yán)肅性
例一,曹操“割發(fā)代首”。 例二,某老總自罰站。
皆罰尊立威。
2、公私分明,有功必賞
例一,《韓子》解狐薦仇。
例二,劉邦賞雍齒,即“誠(chéng)有功則雖疏賤必賞”。
詩曰:罰尊立威發(fā)代首,賞仇立明封雍齒。
二、人的文化——企業(yè)文化—小我大我一體
“要我干”與“我要干” 例一,加加林之脫鞋。
詩曰:要我我要大不同,一步登天一世名。
三、員工鯨魚與企業(yè)大海
1、“天行健”以成鯨魚之大,安泰之力。
2、海闊天空的平臺(tái)與舞臺(tái)
鳥飛魚躍平臺(tái)變舞臺(tái)。
詩曰:鯨魚大海魚水情,員工企業(yè)同成功。
本講誠(chéng)篤謅詩結(jié)曰:
罰尊立威發(fā)代首,賞仇立明封雍齒。
要我我要大不同,一步登天一世名。
鯨魚大海魚水情,員工企業(yè)同成功。
第七講 源頭活水來 職業(yè)好狀態(tài)
主題辭:更上層樓天行健 與時(shí)俱化日日新
一、進(jìn)入職業(yè)狀態(tài)角色
1、朱熹詩句“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,職業(yè)白領(lǐng)之“活水”乃是積極進(jìn)取、承擔(dān)責(zé)任的心態(tài)及工作作風(fēng)。
2、藏家撿漏之習(xí)慣與狀態(tài)
詩曰:源頭活水進(jìn)取心,藏家撿漏緣前因。
二、積極進(jìn)取的狀態(tài)與機(jī)緣
1、凡事**反應(yīng):找方法,而不是找借口。
例一,畫家寫生時(shí),如何拿橡皮——發(fā)明橡皮鉛筆。
2、每天自我反省一次。
例,曾子“吾日三省吾身”,內(nèi)觀自省。
3、早到晚退片刻(待時(shí)而動(dòng))。
例,陳誠(chéng)與蔣介石的結(jié)緣。
詩曰:橡皮鉛筆一多手,介公辭修兩德友。
三、進(jìn)取狀態(tài)與職業(yè)追求
1、不用揚(yáng)鞭自奮蹄,庖丁解牛入角色。
例一、倫敦“紅色的霧”。——主動(dòng)就會(huì)有新發(fā)現(xiàn)(習(xí)而不察,絕知此事)。例二、魏格納與“大陸漂移說”的啟示。
2、拒絕平庸,追求卓越。
例一、“撞鐘”心態(tài)與進(jìn)取向上。
例二、“日日新”今日之我,與時(shí)俱化。
詩曰:更上層樓天行健,與時(shí)俱化日日新。
本講誠(chéng)篤謅詩結(jié)曰:
源頭活水進(jìn)取心,藏家撿漏緣前因。
橡皮鉛筆一多手,介公辭修兩德友。
更上層樓天行健,與時(shí)俱化日日新。
第八講 大道不遠(yuǎn)人 人皆可成圣
主題辭:聞過則喜大光明 鳳凰涅盤再升騰
一、眾生佛性,人皆良知
例一,生公說法,眾生佛性。
例二,陽明學(xué)說,人人良知(羞惡之心)。
皆有成佛成圣之根器或基因。
詩曰:頑石點(diǎn)頭說佛性,偷兒羞惡存良能。
二、成圣成賢,倫常日用
例一,《莊子》賢人觀。例二,《韓子》上中下君。
例一, 諸葛亮“萬事運(yùn)籌欠運(yùn)籌,一生謹(jǐn)慎失謹(jǐn)慎”。
詩曰:三顧下賢結(jié)孔明,五出北征功不成。
三、君子改過,鳳凰涅盤
例一,《論語》“丘也幸”及“君子之過”“躬自薄”,責(zé)人之心,恕己恕人。
詩曰:聞過則喜大光明,鳳凰涅盤再升騰。
誠(chéng)篤謅詩結(jié)曰:
頑石點(diǎn)頭說佛性,偷兒羞惡存良能。
三顧下賢結(jié)孔明,五出北征功不成。
聞過則喜大光明,鳳凰涅盤再升騰。
員工心態(tài)與職業(yè)狀態(tài)培訓(xùn)
轉(zhuǎn)載:http://www.jkyingpanluxiangji.com/gkk_detail/238030.html
已開課時(shí)間Have start time
- 張誠(chéng)篤
國(guó)學(xué)文化內(nèi)訓(xùn)
- 《國(guó)學(xué)中的“降本增效”理念 趙駒
- 《儒家智慧與現(xiàn)代企業(yè)管理》 趙駒
- 《陽明心學(xué)與現(xiàn)代企業(yè)管理》 趙駒
- 懸星引福·宅韻流芳——國(guó)學(xué) 持澄
- 《陽明心學(xué)與工匠精神》 趙駒
- 國(guó)學(xué)經(jīng)典與企業(yè)管理 鄭博遠(yuǎn)
- 識(shí)人識(shí)心——國(guó)學(xué)智慧與高客 持澄
- 談古論今——傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化在 持澄
- 陽明心學(xué)——實(shí)踐的哲學(xué) 張智宏
- 《國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)者的執(zhí)行力 趙駒
- 談古論今——用傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化 持澄
- 中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代人文修養(yǎng) 馮頌陽