一切只在轉(zhuǎn)念之間！
心靈雞湯千句萬句皆可化為一句話：換一個(gè)角度看世界。
但是，保持正能量難的不是轉(zhuǎn)這個(gè)念頭，而是把它的反應(yīng)機(jī)制深深地植入到你的神經(jīng)回路之中，讓它無論處于什么環(huán)境，都能自動(dòng)觸發(fā)。
說到底，正能量并不是簡(jiǎn)單的唯心現(xiàn)象。難怪你一邊責(zé)怨自己負(fù)面、多疑、惶惑，而心頭上的那塊烏云卻越積越大，山雨欲來風(fēng)滿樓。何以故？
皆因神經(jīng)自動(dòng)觸發(fā)機(jī)制需要重塑。
重塑需要五個(gè)條件實(shí)現(xiàn)：
好，下面我們來逐一說明各條件的建立辦法：
心智條件：看清世界的實(shí)相
人感知的世界圖像是心智加工的產(chǎn)物。
這句話是說人對(duì)世界的認(rèn)知，均是通過感官接收外界的一些信息，然后由大腦把它們進(jìn)一步加工成圖像。由于感官的局限，我們得到的信息往往都是不完整的。而且為了形成圖像，人腦都要“自以為是”地補(bǔ)充部分信息。例如：杯弓蛇影、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳、滿腹狐疑，例如：紅雨隨心翻作浪、青山著意化為橋，例如：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心…
如何更能接近事物的實(shí)相呢？
最重要的辦法是一“靜”字，正所謂“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。
自古的大家，都離不開以“靜”的功夫作為搞學(xué)問的修養(yǎng)，它能大幅度提升人的覺察能力，從而更接近那個(gè)“真實(shí)”。有比駐在“真實(shí)”中還更大的正能量嗎？
怎么獲得那份安靜的力量呢？
筆者于此介紹一種快捷而無害的訓(xùn)練辦法供讀者參考：
生理?xiàng)l件：健康體魄來保障
生理與心理互為影響、互為因果，至少我們這些凡夫俗子還做不到把身體“空掉”。還得按道家“借假修真”的路線來，把身體搞好，少讓荷爾蒙啊、多巴胺啊、身體的各種覺受出來?yè)v亂。千萬別低估了它們的影響力呢！
環(huán)境條件：和諧關(guān)系永培養(yǎng)
世界就是各種條件的和合，人活在三大關(guān)系中，如果不和諧，舉步維艱，哪來的正能量呢。
這三大關(guān)系分別是：人和自然的關(guān)系、人和人（社會(huì)）的關(guān)系、人和心靈的關(guān)系。
要實(shí)現(xiàn)和諧，必須做到孔子杜絕的四種毛?。?ldquo;毋意、毋必、毋固、毋我”----不瞎猜,不獨(dú)斷,不固執(zhí),不自以為是。
關(guān)于人與心靈的關(guān)系，可介紹一個(gè)與心靈對(duì)話的辦法，當(dāng)你遇到挫折的時(shí)候你這樣問：
動(dòng)力條件：發(fā)現(xiàn)意義得真章
人為意義活著，這恐怕是人最根本的欲求之一。小貓小狗有問過自己貓生狗生的意義嗎？人一定會(huì)問，而且從始至終，貫穿生命的主題。
你之所以缺乏正能量的思考，根本的原因是你沒有在這件事上發(fā)現(xiàn)意義，或發(fā)現(xiàn)與你的追求相聯(lián)系的意義。
實(shí)際上，世界的實(shí)相是有陰必有陽(yáng)，沒有*好和*壞的事情，但是正能量就是要把注意力放在機(jī)遇上，而不是問題上！這是生命中最為務(wù)實(shí)的態(tài)度，同意吧！
其實(shí)意義就是一種信仰，是人為自己創(chuàng)造的，并非是生下來就有的。它讓生活變得有目的，苦難化為動(dòng)力。是生長(zhǎng)的必須品，沒有它你一定會(huì)窒息。
好，關(guān)鍵的問題來了，如何去發(fā)現(xiàn)意義呢？
我的建議是三條：
情緒條件：情緒浮力三一放
過度的雞血是失去理智的一種表現(xiàn)。
成功處理世界上的事情，光講激情不行，得有理智的判斷。只知道打雞血不就成了一群只會(huì)做出肌能反應(yīng)的傻B了嗎！
弗雷德里克森和巴西社會(huì)學(xué)家馬歇爾·洛薩達(dá)發(fā)現(xiàn)：積極情緒與消極情緒相等，也即1：1的人，并不比主要呈消極情緒的人更幸福；更令人驚訝的是，就連積極情緒與消極情緒之比為2：1的人，也并不比消極情緒多于積極情緒的人更幸福?？梢坏┣榫w天平到了某個(gè)數(shù)字，一切都倒轉(zhuǎn)過來。這個(gè)數(shù)字是2.9013。簡(jiǎn)化來說，就是三比一的關(guān)系。
積極情緒是有上限的，太過積極和太不積極一樣有害。如果積極情緒與消極情緒之比達(dá)到11：1，積極情緒就弊大于利了。生活就變成了傻乎乎的盲目樂觀，自欺欺人扼殺了自我進(jìn)步。
他告訴我們正確處理問題的辦法是三步：
好了，以上只為您的生活添一縷陽(yáng)光～
作者：金大松
