堅(jiān)持：堅(jiān)決保持住或進(jìn)行下去。即意志堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)韌不拔，持即持久，有耐性。堅(jiān)持的心態(tài)就是不改變不動(dòng)搖，始終如一。堅(jiān)持是意志力的完美表現(xiàn)。堅(jiān)持也是有毅力的一種表現(xiàn)。
意志的堅(jiān)持性品質(zhì)是一種在行動(dòng)中能以堅(jiān)強(qiáng)的毅力克服種種困難而堅(jiān)持到底的良好品質(zhì)。具有堅(jiān)持心態(tài)的人能夠在活動(dòng)中持之以恒，在困難、艱苦的條件面前，不猶豫，不動(dòng)搖，不停滯，一鼓作氣，善始善終。
堅(jiān)持的心態(tài)在日常的學(xué)習(xí)、生活中都是非常重要的。在遇到坎坷的時(shí)候，成功的*途徑是堅(jiān)持不懈，要堅(jiān)持提升自己，勝者為王。
1.鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。-----《荀子·勸學(xué)》
現(xiàn)實(shí)生活中，每當(dāng)我們計(jì)劃做一件事時(shí)，剛開始總是能按照計(jì)劃去做。但是隨著時(shí)間的流逝，這份熱情會(huì)逐漸消退，于是三天打魚兩天曬網(wǎng)，而且總能找出一些冠冕堂皇的理由。
比如想看完一本書，有時(shí)間閑逛閑聊沒有時(shí)間閱讀。殊不知，有想法沒行動(dòng)，有行動(dòng)沒堅(jiān)持，是通往成功的*絆腳石。做任何事情如果堅(jiān)持就會(huì)用心，如果堅(jiān)持就會(huì)惜時(shí)如金。
當(dāng)我們熱愛做一件事情，并且堅(jiān)持了、專注了、用心了、投入時(shí)間了，成功就會(huì)在不遠(yuǎn)處與你不謀而合，定會(huì)給專注者一個(gè)不期而遇的大回饋、大驚喜。
1999年的阿里巴巴創(chuàng)辦者馬云，對(duì)夢(mèng)想從不放棄。他曾想考重點(diǎn)小學(xué)，但卻失敗了；考重點(diǎn)中學(xué)也失敗了；考大學(xué)更是考了三年才考上；想念哈佛大學(xué)也沒有成功。但他有堅(jiān)持不懈，勇往直前的精神，俗話說：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”他通過自己的努力，最終成功了。他說：夢(mèng)想，要腳踏實(shí)地，和眼淚是息息相關(guān)的。
人生貴在堅(jiān)持。大家都知道挖井求水的故事。井雖已經(jīng)挖得很深，但仍不見水，于是挖井人換了一個(gè)地方再挖。又挖了很深，可還是不見水。此人又換地方再挖，不過挖的井一次不如一次深，最終一事無(wú)成，空手而歸。其實(shí)，每個(gè)井的下面都有水，近在尺寸之間，但挖井人不夠堅(jiān)持，以失敗告終。
做事情容易放棄，不能恒久的堅(jiān)持，這是一個(gè)絕大多數(shù)人身上都存在的問題。但幾乎所有的人也都知道，只有“堅(jiān)持”才能夠?qū)⑹虑樽龊谩?/span>
堅(jiān)持是一種人生態(tài)度，沒有堅(jiān)持可能就沒有成功，畢竟堅(jiān)持就是對(duì)自己的認(rèn)可。所以堅(jiān)持就是勝利。
2.擦鞋童30年的堅(jiān)守終成小提琴家故事。
世界著名小提琴演奏家、指揮家和作曲家梅紐因1999年3月12日在柏林一家醫(yī)院治療期間因心臟病突發(fā)不幸逝世，享年82歲。梅紐因的一生一直對(duì)音樂充滿著激情，他的音符響徹國(guó)際樂壇，他的演出以其優(yōu)雅、敏銳與豐美令世人陶醉。
梅紐因的求學(xué)經(jīng)歷至今是世界音樂界的一個(gè)傳奇。
1926年，10歲的梅紐因隨父母來(lái)到巴黎拜見名師艾涅斯庫(kù)。“我想跟您學(xué)琴。”梅紐因說。
“大概你拜錯(cuò)了吧，我向來(lái)不給私人上課。”艾涅斯庫(kù)回答。
“但我一定要跟您學(xué)琴，我求您聽聽我拉琴吧。”
“這件事不好辦，我正要出遠(yuǎn)門，明天清晨6點(diǎn)半就要出發(fā)。”
“我可以早一個(gè)鐘點(diǎn)來(lái)，趁您在收拾東西時(shí)拉給您聽，行不行？”孩子懇求道。
梅紐因的直率和天真爛漫，以及他的滿臉稚氣卻意志堅(jiān)決，使艾涅斯庫(kù)產(chǎn)生了好感：“明天5點(diǎn)半到克里希街26號(hào)，我在那里等候。”
次日早上5點(diǎn)半鐘，梅紐因準(zhǔn)時(shí)到達(dá)26號(hào)給艾涅斯庫(kù)演奏。6點(diǎn)鐘，艾涅斯庫(kù)聽完梅紐因的演奏滿意地走出房間，向等候在門外孩子的父親說：“這個(gè)徒弟我收下了，上課不用付學(xué)費(fèi)，孩子給我?guī)?lái)的歡樂，完全抵得過我給他的好處。”從此，艾涅斯庫(kù)成為梅紐因的家庭教師，幾十年始終陪伴著梅紐因的成長(zhǎng)。
1952年，已經(jīng)成為世界知名小提琴大師的梅紐因到日本演出，聽說有一個(gè)擦鞋童為聽他的音樂會(huì)，用自己幾乎一年的收入湊錢買了一張*的票。梅紐因想起自己早年拜師的經(jīng)歷，非常感動(dòng)。謝幕后，他由主持人引領(lǐng)著穿越貴賓席來(lái)到低檔席，找到了那位擦鞋童。他輕輕問他需要什么幫助。
孩子雖然衣衫襤褸，但是目光明媚，面對(duì)自己崇拜的大師，他輕輕地說：“我什么都不需要，只想聽聽您的琴聲。”梅紐因與孩子的舉動(dòng)，讓全場(chǎng)安靜下來(lái)。
梅紐因讓助手拿來(lái)自己剛才演奏使用的小提琴，面對(duì)全場(chǎng)聽眾高聲宣布，要把自己這把心愛的小提琴，贈(zèng)送給這個(gè)擦鞋童。他說：我相信，若干年以后，日本會(huì)誕生一位了不起的小提琴家。
30年后，當(dāng)梅紐因再度訪日演出時(shí)，又想起了當(dāng)年的情景，他請(qǐng)日本方面幫助他尋找到了在一家貧民救濟(jì)院工作的當(dāng)年的擦鞋童。
梅紐因得知，30年來(lái)，盡管擦鞋童的生活坎坷，卻多次斷然拒絕想以高價(jià)購(gòu)琴的人。甚至，有一位日本企業(yè)家，愿意以那把小提琴為條件幫助他建一所音樂學(xué)校，也被他斷然拒絕。
這些年來(lái)，他一直用大師的小提琴演奏。梅紐因發(fā)現(xiàn)他在小提琴演奏方面已經(jīng)有了很高的造詣，問他需要自己的什么幫助。當(dāng)年的擦鞋童仍然和上次一樣回答梅紐因：“我什么都不需要，只想聽聽您的琴聲。”
梅紐因什么也沒有再說，默默接過那把闊別30年的小提琴，就在救濟(jì)院的院子里，演奏起當(dāng)年訪問日本時(shí)的那支曲子。最后，救濟(jì)院的工作人員，那些被救助的人，陪同前來(lái)的日方朋友，以及所有在場(chǎng)的人，都被大師如泣如訴的演奏和當(dāng)年擦鞋童專注傾聽的神情感動(dòng)了，很多人熱淚盈眶。
10年以后的1992年，在一個(gè)日本音樂界組織的訪華藝術(shù)團(tuán)里，有一位已經(jīng)在日本家喻戶曉的小提琴演奏藝術(shù)家，他在中國(guó)人民大會(huì)堂的小提琴演奏會(huì)上，傾倒了許多的中國(guó)聽眾。他演奏的曲目，就是當(dāng)年梅紐因在日本演奏的曲目，所有的聽眾也都知道，他正是梅紐因大師當(dāng)年遇到的擦鞋童。
一段30年的堅(jiān)守，成就了一位小提琴家，也給世界留下了一個(gè)可以警醒無(wú)數(shù)青少年的人生故事。
人生貴在堅(jiān)持，但堅(jiān)持不是口頭上的豪言壯語(yǔ)，而是點(diǎn)點(diǎn)滴滴、實(shí)實(shí)在在的積淀，是直面挫折，頑強(qiáng)拼搏，腳踏實(shí)地，要經(jīng)得起艱難困苦的考驗(yàn)。
3.積薄而為厚，聚少而為多。-----《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》。
其實(shí)，我們每個(gè)人又何嘗不知道堅(jiān)持的意義。但真正能將堅(jiān)持貫穿始終的又能有幾人，是我們?nèi)诵灾械亩栊允谷唬€是我們?nèi)狈ト说膱?jiān)強(qiáng)意志；是我們害怕挫敗與困難，還是懼怕一個(gè)人踽踽獨(dú)行的孤獨(dú)和冷寂；是我們不能專心致志，還是前行路上的聲色迷亂迷惑了我們的心智？種種情況皆有可能存在。
4.為什么不能堅(jiān)持容易放棄？
一個(gè)人做事情容易放棄，通常而言有以下四個(gè)方面的原因：
（1）選擇了錯(cuò)誤的方向。
如果你所做的事情不適合你，你也不喜歡，那么往往這樣的事情你是沒有辦法堅(jiān)持下去的。比如：明明喜歡創(chuàng)意性的工作，卻在生存和父母的逼迫下不斷地選擇機(jī)械性的工作；明明不擅長(zhǎng)交際類的工作，卻不斷選擇銷售、演講等這一類的強(qiáng)社交性的職業(yè)；
如果一開始的方向就是錯(cuò)誤的，那么內(nèi)心的阻抗、對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂、風(fēng)險(xiǎn)的衡量等自然會(huì)令你選擇放棄。
（2）過長(zhǎng)、過難的反饋周期。
人能夠持續(xù)的做一件事情，最根本的原因在于能夠從這件事情中獲得反饋。如果很長(zhǎng)時(shí)間都無(wú)法獲得反饋，做事情的熱情自然會(huì)減退；也很容易就放棄；懶惰是每個(gè)人都有的一種特質(zhì)，區(qū)別只在于一個(gè)人被自己惰性所控制的程度。
但一個(gè)人如果想有所成就就必須在某一個(gè)領(lǐng)域深入的鉆研，而很多領(lǐng)域又都是上手很容易，一旦入了門之后反饋周期就會(huì)被拉長(zhǎng)好幾倍，所以懶惰的人長(zhǎng)時(shí)間得不到反饋，自然也就放棄了。
（3）內(nèi)驅(qū)力消耗殆盡。
做事情容易放棄的人大都缺乏“內(nèi)驅(qū)力管理”的能力。養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣的前提是，你的內(nèi)驅(qū)力要足以支撐你度過“把一件不順手的事情變成習(xí)慣”的枯燥和艱難的階段。
但只要度過這個(gè)階段，你就能夠依靠習(xí)慣的力量去做事情，而幾乎不用再消耗任何內(nèi)驅(qū)力。于是你這一部分的內(nèi)驅(qū)力又可以很好的用于其他習(xí)慣的養(yǎng)成。
你養(yǎng)成好的習(xí)慣越多，你的生活就越輕松。
（4）過多的選擇。
因?yàn)檫^多的選擇意味著你隨時(shí)可以退出因此你沒有全力以赴，你也不沒有全身心投入的熱情。一旦遇到挫折的時(shí)候，你總會(huì)以“這個(gè)選擇可能并不好，我要再看看其他的選項(xiàng)”為理由而輕易放棄。
很多人總想做出“更好”的選擇，比如：他們像掰棒子的狗熊一樣，不斷的撿起一樣又丟下一樣，撿起一樣又丟下一樣。最后的結(jié)果是，他們永遠(yuǎn)的處于尋找和試錯(cuò)的過程中，而始終無(wú)法腳踏實(shí)地的去做事情。
5.怎樣養(yǎng)成堅(jiān)持的心態(tài)？
在明確上面不能堅(jiān)持的原因之后，我們?cè)賮?lái)針對(duì)培養(yǎng)堅(jiān)持的心態(tài)和能力。
（1）要有一個(gè)規(guī)律的生活方式。
我們需要列出一個(gè)清單：你現(xiàn)在的生活中哪些事情導(dǎo)致了你的混亂，比如說：你又想鍛煉身體，又想把工作做好，又想建立很好的人際關(guān)系，又想抽出時(shí)間陪女朋友，又想每天把家里收拾的干干凈凈的……
找到這些點(diǎn)以后去做減法：今年就只鍛煉身體、做好工作、陪好女朋友，其中以鍛煉身體為主，后兩者為輔；等你的工作、身體、戀愛都穩(wěn)固變好了之后再考慮人際關(guān)系和收拾家的問題；
當(dāng)你擁有了一個(gè)規(guī)律化、精簡(jiǎn)化的生活方式之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的自律、執(zhí)行、堅(jiān)持等能力已經(jīng)有一些較為明顯的提升了。
（2）內(nèi)驅(qū)力的自我管理。
用內(nèi)驅(qū)力用于去培養(yǎng)做事的習(xí)慣。在前面我們提到有很多能堅(jiān)持、自律的人之所以能長(zhǎng)久的去做一件事情，原因是在于他們建立起了很多個(gè)、不同層次的生活習(xí)慣，因此他能夠?qū)⑷康膬?nèi)驅(qū)力都用在某一兩件事上。
有一次上課時(shí)，蘇格拉底布置了一道作業(yè)，讓他的弟子們做一件事，每天把手甩一百次，下一個(gè)星期后，他問有多少人現(xiàn)在還堅(jiān)持做了的，百分之九十的人都堅(jiān)持做了，一個(gè)月后，他有問了，現(xiàn)在只有一半的人了。一年后，他再問了，現(xiàn)在只有一個(gè)人堅(jiān)持下來(lái)了，那個(gè)人就是柏拉圖。
持續(xù)同一個(gè)行為動(dòng)作21天，當(dāng)你主動(dòng)養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣之后，你就具備了堅(jiān)持的素質(zhì)。
（3）即時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)自己。
對(duì)一些你認(rèn)為是好的行為給予獎(jiǎng)勵(lì)，一些不好的行為可以適當(dāng)性的給予懲罰。比如完成了每天的健身或?qū)W習(xí)的計(jì)劃后馬上獎(jiǎng)勵(lì)自己可以玩半個(gè)小時(shí)游戲或看電視放松娛樂。
（4）聚焦喜愛的事業(yè)而努力。
做自己最想要最重要的事情，把興趣當(dāng)做工作，或者把工作培養(yǎng)成興趣，帶著愛和使命感工作，持續(xù)付出，直到成功。
勾踐臥薪嘗膽，十年磨一劍，終成一代霸業(yè)；徐霞客跋山涉水三十四年，終得千古游記第一篇；司馬遷忍辱負(fù)重，十三年終成史家之絕唱；愛迪生歷盡千辛造出第一盞電燈，使人類告別黑暗。貝多芬身殘志堅(jiān)，不懈努力，終有天籟之音，流芳百世，都是源自熱愛和使命。
人生路或崎嶇或平坦，只要在我們內(nèi)心深處植入鮮明的目標(biāo)和強(qiáng)大的意志力，不論是風(fēng)霜再勁，雨雪再猛，朝霞燦爛永遠(yuǎn)在前面等待著我們。
堅(jiān)持是堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱，是一種使你執(zhí)著向前走的品格，是追求與向往的先驅(qū)，更是生命的動(dòng)力與奮斗的目標(biāo)。
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